Саудовская Аравия сделала ставку на аль-васатыю

Генсек Лиги исламского мира Мухаммад Абдель Карим аль-Иса

Генсек Лиги исламского мира Мухаммад Абдель Карим аль-Иса

Теги:



6
15 Декабря 2018г. (06 Раби ас-сани)

В Мекке завершилась международная богословская конференция, посвященная единству мусульман и преодолению сектантства, ведущего к расколу и экстремизму. Организатором форума выступила одна из наиболее крупных и авторитетных мусульманских организаций – Всемирная исламская лига. По итогам работы конференции известные мусульманские богословы в том числе муфтий Саудовской Аравии Абдуль-Азиз ибн Абдулла Аль аш-Шейх приняли декларацию, в которой среди прочего говорится о необходимости проповеди идей аль-васатыи, развития межрелигиозного диалога и использования потенциала исламских организаций в борьбе с радикализацией молодежи. В кулуарах форума генеральный секретарь Лиги исламского мира Мухаммад Абдул-Карим аль-Иса ответил на вопросы ИА IslamNews.


- Уважаемый доктор аль-Иса. В декларации, принятой по итогам прошедшей в Мекке конференции «Опасности таснифа и сектантства», неоднократно упоминается термин «аль-васатыя». Более того на открытии мероприятия ведущий вдохновенно зачитал стихотворение о достоинствах васатыи. Что такое васатыя в понимании руководителя Всемирной исламской лиги?


- Аль-Васатыя в исламе – это срединная позиция между крайностями, которая предписана мусульманам в Коране. Кто излишне удалился от середины вправо или влево – стал крайним, экстремистом. Васатыя – это высокие моральные ценности, справедливость, мир гармония и милость. Также это диалог, уважение чужого мнения и культуры. Отсюда вытекает признание права на мирное существование различных культур, даже при наличии разногласий. Кроме того, это понимание человеком замысла Творца, который заключается в присущем человеческому роду многообразии. Васатыя – это гибкость, мягкость и легкость, отсутствие жесткости в религиозных и политических вопросах, а равно в реакции на действия других. Васатыя – это мудрость. Нельзя назвать мудрым человека, который бросается из крайности в крайность. У васатыи в исламе есть множество значений. Если коротко, все что ведет к общественному благу и счастью человека, способствует сближению сердец и мыслей – это васатыя. Любое из значений васатыи – это тема для отдельной книги.


- Идея аль-васатыи знакома россиянам во многом благодаря первому в своем роде научному центру «Аль-Васатыя» в Кувейте и его одноименному российскому аналогу, который действует в Москве. Можно ли сказать, что васатыя, как концепция, становится все более разработанной и универсальной?


- Мы придаем большое значение связи васатыи с такими понятиями, как патриотизм, развитие основ гражданского общества, укрепление устоев национального государства в условиях всепоглощающей глобализации, культурная интеграция. Можно сказать, что это наше ноу-хау. Сегодня мир сталкивается с серьезными проблемами интеграции. Упомяну лишь две из них. Первая касается власти. С одной стороны, это излишнее стремление к политическим дивидендам, например, посредством спекуляции на национализме, а с другой – политическая незрелость или некомпетентность представителей различных ветвей власти, препятствующая пониманию общественной важности интеграции. Здесь помимо выработки идей нужны тщательно продуманные государственные программы по их практическому воплощению. В этом вопросе важную роль могла бы сыграть Россия. Мы высоко оцениваем успехи вашей страны под руководством президента Путина по интеграции мусульман в российское общество, не препятствующей сохранению их идентичности. Нам также известна его позиция в поддержку религии, в том числе и ислама. Это говорит о его политической мудрости и проницательности. Вторая проблема касается массового сознания – как большинства, так и национальных и религиозных меньшинств. Оно предполагает понимание обществом в целом того, что политические или финансовые интересы, лишенные справедливости и морали, приводят к попранию прав и свобод. Поэтому духовные ценности не менее важны для безопасности страны, чем ее военный или экономический потенциал.


- В свое время средства массовой информации поведали о соглашении между Всемирной исламской лигой и Ватиканом. Расскажите поподробнее об этом.


- У нас активно развиваются отношения с католической церковью. Мы подписали соглашение, которое подразумевает сотрудничество в достижении общих целей. Особенно в вопросе развития диалога, повышения уровня взаимопонимания между мусульманами и католиками. Договор был заключен с Папским советом по диалогу. Со стороны Святого престола его подписал кардинал Туран, который является второй после понтифика фигурой в Ватикане. Именно он объявил о победе папы Франциска на конклаве и возложил на него папские символы – сутану, мантию и т.д. Соглашение между Всемирной исламской лигой и Ватиканом является показателем того, что тема религиозного диалога сегодня крайне актуальна, так как его развитие способствует миру и стабильности – как в отдельно взятых странах, так и во всем мире. Я убежден, что Россия как православная страна с большим мусульманским населением, должна играть одну из главных ролей в межрелигиозном диалоге, который будет способствовать взаимопониманию и выбивать почву из-под ног экстремистов.


- То, что вы говорите о васатыи, диалоге, интеграции и т.д., представляет особый интерес, поскольку террористы, совершавшие преступления на Кавказе, называют себя салафитами, что в свою очередь бросает тень на Саудовскую Аравию.


- К таким домыслам приводит отсутствие открытого диалога. В реальности Саудовская Аравия не только не поддерживает экстремистов, называющих себя салафитами или ваххабитами и причастных к терроризму в Чечне, но и решительно выступает против них. В соответствии с нашими законами ни один саудовец не имеет права участвовать в военных действиях в других странах или каким-то образом поддерживать их. Решение об этом может принимать только верховный правитель Саудовской Аравии. Сейчас у муфтия Чечни шейха Салаха Межиева есть твердая уверенность в том, что муфтий Саудовской Аравии не может дать благословение на участие в боевых действиях в республике. Это невозможно по определению. Этой убежденности способствовал диалог между нами.


- Что, на ваш взгляд, можно считать главной задачей мекканской конференции?


- Первоочередной целью, которую мы ставили перед собой, является достижение согласия между мусульманами и их решимость совместно с представителями других народов и конфессий преодолевать негативные явления, связанные с экстремизмом. На этой конференции присутствовали представители 28 исламских течений, 200 авторитетных мусульманских богословов, мыслителей и просветителей из 127 стран мира. Большая делегация была из России. Если вы заметили, то между участниками не было никаких трений, все отмечали царившую на форуме атмосферу согласия. Делегаты совершили малое паломничество – умру, а 20 наиболее значимых гостей, среди которых был муфтий Чечни Салах Межиев, были приглашены внутрь Каабы. Сейчас мы работаем над тем, чтобы провести конференцию вместе с российской стороной. Я надеюсь, что она будет еще более представительная с богословской точки зрения и эффективная в решении насущных проблем современности.


Автор: Марат Расулов

Комментарии () Версия для печати

Добавить комментарий

странник 16 Декабря 2018г.
Ответить
-8

Иранский политзаключенный Вахид Насир умер после 60-дневной голодовки в заключении. Он был обвинен за посты в социальных сетях. Об этом говорится в сообществе Iranian Protests Live Information 2018 ("Иранская революция") в Facebook. Насиру предъявили обвинение в оскорблении иранского государственного деятеля, лидера исламской революции 1979 года, бывшего верховного лидера Ирана (с 1979 по 1989 год), аятоллы Рухоллы Хаменеи. https://news.liga.net/world/news/v-irane-umer-prigovorennyy-k-tyurme-za-posty-v-facebook Вот вам и вся "васатыйя".

странник 15 Декабря 2018г.
Ответить
-8

Некий "Саид",при поддержке большинства участников, активно пропагандирует здесь сайт http://arsh313.com/articles/ Можно ли считать данный сайт "серединным путём"?

Яндекс.Метрика