Top.Mail.Ru
0°C
 ,

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам:


Что мешает многоженцам?

news-6SHw65gS4Q

Ислам дает мужчинам-мусульманам уникальную возможность, о которой другие лишь мечтают: многоженство. Легальная форма взаимоотношений с несколькими женщинами, казалось бы, является явным и неоспоримым преимуществом: можно открыто реализовать свои сексуальные фантазии, не ныкаясь при этом по съемным хатам и кустам и не навешивая никому лапши про "срочную работу". Можно даже, перефразируя старый анекдот про Ленина, одной жене сказать, что пошел к другой, той – что пошел к первой, а сам - на чердак, "учиться, учиться и учиться". Сразу появляется масса времени на собственные интересы и увлечения.

Но все это – в теории. На практике же, в современном российском обществе (особенно столичном) очень немногие мусульмане пользуются предоставленной возможностью: многоженцев можно пересчитать по пальцам. Почему?

Собеседники ИА IslamNews, Абдулла и Ибрагим, отвечая на этот вопрос, назвали три основные причины, по которым многоженство среди московских мусульман не распространено. Это, во-первых, занятость мужчин на работе и осознание того факта, что уделять должного внимания второй семье не получится, во-вторых, неуверенность в том, что на вторую семью хватит финансов, и, наконец, неготовность жен мириться с конкурентками. Впрочем, говоря о роли денег во всем этом процессе, рассказчики разошлись в оценках их значимости.

Для содержания нескольких жен никакой необходимости в сверхдоходах нет, считает Абдулла. "Деньги - далеко не первостепенный вопрос, а их количество – понятие субъективное. Для одного зарплата в 50 тысяч – огромные бабки, а для другого это ничего. Для двух-трех жен-узбечек 50 тысяч может хватить с гаком, а вот для русских или татарок и 100 тысяч мало. Так что все относительно", - отметил он.

И вообще, добавил собеседник IN, если деньги ставятся во главу угла, на первое место – это несчастье. "Я смотрю на людей, которые ставят материальное превыше всего – эти люди глубоко несчастны, у них на этой почве часто возникают психологические проблемы, конфликты с домочадцами и они страдают постоянной неудовлетворенностью и дисгармонией по жизни. Но любой человек, который трудится на малооплачиваемой работе и ведет здоровый образ жизни, с голоду не умрет. Он, даже будучи дворником, всегда обеспечит и жену, и детей. С родителями, в советское время получавшими 60 рублей в месяц, дети вырастали нормальными, поступали в институты, становились министрами. А страдали в семьях алкоголиков и тунеядцев. У такой категории людей не стоит вопрос многоженства, у них есть лишь беспорядочные партнеры по помойке и собутылке", - говорит Абдулла.

Нежелание людей рожать по той же причине отсутствия средств – тоже отговорки, полагает Абдулла. "Россияне любят ссылаться на низкие доходы, говорят, что потому и не заводят детей, но на самом деле это ерунда. Африка рожает, и не важно, в каких условиях они живут. Самим есть нечего, но рожают. Не это главный принцип. А в так называемых "прогрессивных обществах" не рожают потому, что не хотят себя обременять, подверженные воздействию культа эгоизма и потребительства. Ребенок, как многие думают, должен быть "лучше всех", одеваться лучше всех и так далее. Но во всем должна быть умеренность, золотая середина – и в потребительском мышлении, и в наложении на себя обязательств. Или одного ребенка имеют, а второго не заводят – но это тоже вред для первого ребенка, который растет эгоистом. Бывают исключения, конечно, но они лишь подтверждают правило. И вообще, один ребенок в семье – это недостаточно полноценная семья. Когда есть братья и сестры – это крепкий семейный коллектив, есть теплота. А если еще и нормальное воспитание, то вообще все супер", - считает собеседник агентства.

Другой вопрос, что многоженству не способствуют "алчные женщины с завышенными запросами", сформированными насаждаемым отовсюду культом потребительства. "По ТВ показывают красивые квартиры, шикарную жизнь, недоступную довольно большому числу россиян, и это воздействует на умы людей, живущих в каких-нибудь хрущевках, способствует разводам. У нас значение придается не культу семьи, а культу потребления. Поэтому и семьи разрушаются, появляются несчастные подворотненские дети, которые попадают в руки педофилов, наркоманов и прочих. Нет сбалансированности и гармонии, необходимых человеку. Следует помнить о том, что деньги не являются ключевым смыслом жизни – это лишь средство, но не цель. Человек должен больше отдавать, в том числе, и на благотворительность. Когда человек думает не о том, как хапнуть, а как отдать самому нуждающемуся, это помогает создать гармонию", - считает Абдулла.

Кстати, у него самого одна жена. На вопрос о том, почему не завел вторую, Абдулла поясняет: "слишком много работы, которая реально требует массу времени. Появись у меня вторая семья, чем-то пришлось бы пожертвовать, или первой семьей, или своей профессиональной деятельностью, поскольку дополнительная жена – это дополнительные временные затраты, а я к этому не был готов". Необходимость в прочих женах периодически возникает у всех мужчин, но в случае с Абдуллой, по его словам, "до такой крайней необходимости как-то не доходило".

Еще он отдельно коснулся татарских женщин, отметив, что татарки по натуре очень сильные и волевые, они просто вытеснят конкурентку. Поэтому у татар многоженство - это больше исключение и встречается крайне редко. "Сильные женщины занимают более весомое положение в семье, муж просто не может позволить себе вторую жену", - подытожил Абдулла.

Другой собеседник агентства, Ибрагим, полностью согласен с предыдущим оратором в части сильных женщин, но с оговорками. "Мужская братия обмелела. Идет смещение ролей в семье. Если раньше мужик выступал кормильцем, и количество жен свидетельствовало о его возможностях по их содержанию, то сейчас ситуация изменилась настолько, что мужчина сам перешел в роль содержанта при жене. 70% мужиков в городах – содержанты, в том числе, и мусульмане - не в классическом понимании полного альфонсизма, а в том смысле, что их зарплата может быть меньше, чем у жены (иногда и на порядок)", - отметил он.

По словам Ибрагима, корень зла кроется в несимметричном распределении усилий, затрачиваемых супругами для обеспечения своего хозяйства: роль, усилия и вклад женщины постепенно становятся все больше.

"Существенным фактором семейного благополучия становится образование, а не физический труд. Мужчины тысячелетиями привыкли жить по формуле "сила есть, ума не надо", а теперь физическую силу замещает интеллектуальный потенциал. И здесь условия мужчин и женщин уже равны. Однако вспомним школу и институт: девочки почти всегда учились лучше, чем мальчики – они были не то, чтобы умнее, но усидчивее и старательнее. Во взрослой жизни это оборачивается тем, что мужик проигрывает женщине интеллектуально. А лоботрясничество в конечном итоге заканчивается тем, что приходится жить на содержании более усидчивой половинки. Конечно, есть мужики, которые считают, что женщина должна подчиняться мужу по определению, но в исламе это не так. Доказательство тому существует в Коране, где написано, что мужчины имеют превосходство над женщинами, потому что они расходуют из своего имущества. Соответственно, если это условие исчезает, то исчезает и сам постулат превосходства. Получается наоборот – коль скоро женщина расходует из своего имущества, то она имеет превосходство над мужиком. Если мужик не хочет зарабатывать, ему просто надо смириться со своей новой жалкой ролью", - говорит собеседник агентства.

Каждого конкретного мужика, по словам Ибрагима, надо спросить: а что тебе мешает зарабатывать больше? "На практике, мешает интеллектуальная ленность, лоботрясничество, гипертрофированные религиозные представления о том, что Всевышний ему и сам все даст, если хорошенько помолиться. В исламской среде вообще чем человек религиознее, тем он более убогий, в буквальном понимании, если он религиозный не по духу, а по форме. Потому что дух ислама протестует против иждивенчества мужчин. И вот такое жалкое положение мужика, когда ему жена диктует по жизни, в том числе, и сколько ему иметь жен, как раз результат и показатель качества второсортного мужского материала", - сказал Ибрагим.

Мораль, с его слов, печальна: "современный мужик может жениться четыре раза лишь для того, чтобы стать вчетверо большим подкаблучником. Кто хочет, может попробовать".

При этом собеседник агентства, как и его коллега, отметил неумеренные бабьи аппетиты, спровоцированные растущим уровнем потребления. "Если раньше семья обходилась куском хлеба с маслом, то сейчас надо намазать сверху еще и толстый слой икры. Это тоже не облегчает жизнь и задачу потенциальным многоженцам. Непритязательность жен – очень редкое качество. Все жены смотрят ТВ и хотят от мужа получить то же самое, что увидели в сериалах. А поскольку многоженец не может им все это предоставить, в потребительском обществе многоженство становится роскошью. А чтобы дрессировать баб, надо для начала выкинуть телевизор из окна, или перенастроить его на какой-нибудь канал движения Талибан, чтобы женщина увидела некие традиционные ценности, подкрепленные дулом и авторитетом автомата", - считает Ибрагим.

В то же время, по его словам, "многие женщины напрочь забыли о том, что довольство мужа является пропуском к довольствию Всевышнего, и они должны поедать то, что поедает муж, не требуя большего". "Но именно эту аксиому женщины упускают из виду, поскольку озабочены другими вещами – например, сравнением своих шуб с шубами подружек. В этих занятиях у женщин не остается времени на то, чтобы открыть Коран и хадисы и прочитать о роли женщины в семье и обществе. Однако в пику исламофобам, тиражирующим расхожий миф о том, что женщина в исламе загнана глубоко под плинтус, можно напомнить: именно в исламе женщина вовсе не обязана проводить всю жизнь у плиты. У мусульманки есть две обязанности перед мужем – это супружеский долг и бережное отношение к его имуществу и секретам", - напомнил он.

Совет мусульманам, влюбившимся в кого-то еще, Ибрагим дает следующий: "либо такой человек должен владеть мощно развитой философской системой, чтобы переубедить свою жену и заставить ее смириться с новыми реалиями, либо ему придется идти зарабатывать, чтобы необходимость в переубеждении отпала сама собой". Воровство в исламе не приветствуется, поэтому традиционный путь немусульман к увеличению собственного благосостояния здесь не сработает. Проще говоря, влюбился - иди и вкалывай.

Автор: Вера Ильина

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Комментарии (21) Версия для печати

Добавить комментарий

Пользователь ★★
16 Ноября 2013г.
Ответить

Хочется исправить «что сможет обеспечивать материально» надо читать как «что не сможет обеспечивать материально»

    гураба
    16 Ноября 2013г.
    Ответить

    zakir05.Временный брак запрещен в Исламе до судного дня и не вводи людей в заблуждение.Лучше пиши что шииты разрешают то,что запрещено,что бы люди поняли,что шиизм не имеет не чего общего с тем, с чем был послан Пророк Аллаха.

      рафидит
      17 Ноября 2013г.
      Ответить

      гураба,приведи далиль если ты говоришь правду??

        mirror ★★★
        18 Ноября 2013г.
        Ответить

        А может быть брак на 15 минут?

          Пользователь ★★
          18 Ноября 2013г.
          Ответить

          Mirror,чтоб ответить на этот вопрос, надо уяснить для себя, разрешается ли вр.брак в исламе, о нем говорится в 4 суре 24 аяте здесь много дебатов было на эту тему но так не кто не смог, дать противоречивый ответ, отвечающий в пользу тех кто утверждает что он запрещен в исламе, если не ссылаться на Умара Ибн Хаттаба который по своему усмотрению запретил его, вы можете в этом убидится если обратитесь на этом сайте к ссылке хадисы Муслим; 1405-0,1405-1-2-3 также 1217-0 приведу один из них;Муслим — 1405-2.
          1405-2. Джабир Ибн Абдулла говорит: «Мы наслаждались вдовами за горсть фиников и муки...
          Читать дальше

            umm Halid
            18 Ноября 2013г.
            Ответить

            «Сабра аль-Джуханни рассказал со слов своего отца, что когда он был с Посланником Аллаха, тот сказал: » О, люди! Я разрешил вам заключать временный брак, но Аллах запретил вам это (с этого момента) до Судного Дня. Поэтому, тот у кого была (женшина, заключившая временный брак) должен отпустить ее, и не брать назад ничего что дал ей (т.е. махр)« (Сахих Муслим»,гл. «китаб аль-никах»том 2, хадис №3255)

            umm Halid
            18 Ноября 2013г.
            Ответить

            Никах мутга был дозволенным в начале ислама(как рухса),затем был запрещен в год Хайбар,затем обратно был дозволен как рухса(облегчение) в год открытия Мекки.После этого был запрещен навсегда.Пророк (салляЛлаху аляйхи уа салям) сказал:Знайте,поистине Аллах запретил это(т.е мутат) до Судного Дня.Привел Бухари(9/170) и Муслим(3408).А шииты делают прелюбодеяния,не смотря на запрет Посланника Аллаха(салляЛлаху аляйхи уа салям).

              рафидит
              18 Ноября 2013г.
              Ответить

              umm Halid ,вы из ислама какую то игрушку сделали,разрешен запрещен потом опять разрешен и опять запрещен, давайте по порядку когда разрешали пророк на что то ссылался или просто взял и разрешил, жду с не терпением ответь??????

                Пользователь ★★
                18 Ноября 2013г.
                Ответить

                рафидит,ты слишком много требуешь от них они не замечают приведенный хадис:1405-2. Джабир Ибн Абдулла говорит: «Мы наслаждались вдовами за горсть фиников и муки при жизни Посланника Аллаха, и Абу Бакра, пока этого не воспретил Умар после дела Амра Ибн Хариса.» и утверждают что пророк(с.а.а.с) его отменил а Абу Бакр не знал сунну что ли что не запрещал «мутту». так что давольствуйся тем что есть а то забанят.

Пользователь ★★
16 Ноября 2013г.
Ответить

Почему то автор статьи , не указал что пророк(ДБАР) при жизни первой жены Хадиджи(р.а) не на ком не женился, и только лишь после её смерти позволил себе других жен , многоженство не панацея , главно сможешь ли ты справедливо относится к женам и детям , думаю Абдулла пере оценил узбекских жен которым хвать 50 тысяч на проживание в Москве. И ещё хочется отметить что , тем которые не удовлетворяются одной женой , а он сомневается что сможет обеспечивать материально или можете быть несправедливы к одной из жен , Аллах(с.т) дал такой возможность как временный брак ( Св.Коран 4:24) .

Халид ★★★
16 Ноября 2013г.
Ответить

Да, ставить финансы во главе угла неправильно, но сестер которые были бы готовы стать второй женой мало, тем более если у мужа доходы не такие большие. У женщин требований много стало слишком. Если бы обеспечение по фарзу и по сунне, то каждый мусульманин не только 4-х но и по 10 жен бы смог содержать.

    umm Halid
    16 Ноября 2013г.
    Ответить

    как раз сестер которые готовы быть второй много, а вот братьев найти сложно кто не боится многоженства. большенство братьев бояться своих жен и если и берут вторую то впоследствие разводятся именно изза страха/

      Халид ★★★
      16 Ноября 2013г.
      Ответить

      Видимо я с такими сестрами в разных городах живу )))

        umm Halid
        16 Ноября 2013г.
        Ответить

        а по результатам этого опроса http://vk.com/mnogojenstvo?w=poll-45642810_184 , так же ставим галочку в строке «Показать голоса только женщин», видно что 32% сестер которые не замужем готовы выйти второй женой

        umm Halid
        16 Ноября 2013г.
        Ответить

        посмотрите данные опроса http://vk.com/mnogojenstvo?w=poll-45642810_1310 поставьте галочку в строке «Показать голоса только женщин» и вы уведите что 49% сестер не против многоженства и допускают для себя возможность быть не единственной женой

          Халид ★★★
          16 Ноября 2013г.
          Ответить

          К сожалению я не зарегистрирован в контакте и не показало. С другой стороны соцсети это соцсети, в них люди бывают такие все угугу... А в реальной жизни готовые на реальные действия мало кто оказывается.

            umm Halid
            16 Ноября 2013г.
            Ответить

            эти голосования были анонимными. поверьте в реальной жизни не мало сестер кто не против, знаю сестер которые осознано ищут многоженство, хотя сами не разу замужем не были. вот только серьезных братьев нет, большинство только говорят и мечтают, а делают очень редкие, таких можно по пальцам пересчитать

              Халид ★★★
              16 Ноября 2013г.
              Ответить

              Я бы поговорил с такой сестрой бисмиллягь, но к сожалению таких не знаю.

xalifat ★★
16 Ноября 2013г.
Ответить

..«Конечно, есть мужики, которые считают, что женщина должна подчиняться мужу по определению, но в исламе это не так. Доказательство тому существует в Коране, где написано, что мужчины имеют превосходство над женщинами, потому что они расходуют из своего имущества. Соответственно, если это условие исчезает, то исчезает и сам постулат превосходства. Получается наоборот – коль скоро женщина расходует из своего имущества, то она имеет превосходство над мужиком» - братья давайте новые фетвы не делать. Имущество одно, а обязанности другое. И нельзя их смешивать Муж не имеет прав на имущество жены...
Читать дальше

umm Halid
15 Ноября 2013г.
Ответить

интересная статья, очень бы хотелось увидеть реальную статью о многоженстве глазами женщины, глазами именно российских женщин. все что сказано правда, не раскрыт только вопрос почему «татарки по натуре очень сильные и волевые», могу ответить потому что жизнь и современные татары заставляют быть нас сильными.

impuls ★★★
15 Ноября 2013г.
Ответить

Мудро, ничего не скажешь, чувствуется перо профессионалки!