Вопрос: Между мной и супругой произошел конфликт, в ходе которого я произнес фразу «ты разведена» три раза подряд. Считается ли это окончательным разводом, который влечет за собой запрет близости с женой?
Отец моей жены, после того, как я поведал ему о том, что дал развод его дочери, мне ответил, что одновременное повторение этой фразы рассматривается в шариате как единоразовое, после чего я и моя супруга продолжили совместное проживание. Если всё же единовременное произношение этой фразы рассматривается как окончательный развод, то совершаю ли я грех, продолжая жить со своей женой или грех на ее отце?
Отвечает шейх Са́лих ибн Фауза́н аль-Фауза́н – саудовский исламский богослов и учёный-правовед, член Совета Больших Ученых. Регламентация развода требует серьезного и скрупулёзного подхода, и ни в коем случае не допустимо пренебрежение в этом вопросе и обращение за советом к невежественным людям. Обязанность мусульманина состоит в том, чтобы при возникновении трудностей или недопонимания в каком-либо вопросе, обратится к тому, кто компетентен в этом, следуя наставлению Корана, где говорится: «Спросите обладателей знания, если сами не разумеете».
А то, что ты продолжаешь жить со своей супругой, при этом, не зная, дозволено тебе совместное с ней проживание или нет, говорит о твоем легкомыслии и беспечном отношении к религии.
Касаемо твоих слов «Ты разведена, ты разведена, ты разведена», то в случае, если ты их повторил с целью приковать внимание и усилить смысловую нагрузку, но не намеревался получить окончательный развод, то считается, что ты произнес «ты разведена» всего один раз. Однако, если ты не имел в виду усиления смысла, а именно желал окончательного развода, то твоя жена считается запретной для тебя и тебе не разрешается иметь с ней близость.
Ответить
я считаю что произнесенный за несколько секунд 3 фразы о разводе не могут считаться 3-мя разводами, должно пройти некоторое количество дней без секса и взглядов и прочего, как чужие люди, только временно проживающие вместе, и если после этого они возобновляют супруңеские отношения, только тогда может быть 2-й (следующий) развод.
Ответить
Без разницы, в течение жизни, для усиления смысла, в порыве гнева или будучи пьяным если сказано 3 раза талак, то это окончательный развод. О том, кто разрешал разводиться трижды, ссылаясь на слова Всевышнего: «Развод (даётся только) дважды[456], после чего (следует) либо вернуть (жену согласно) одобряемому (шариатом)[457], либо отпустить по-доброму» ("Корова", 229). 1789 (5260). Передают со слов 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла жена Рифа'а аль-Курази и сказала (ему): «О посланник Аллаха, поистине, Риф...
Читать дальше
Ответить
я считаю что произнесенный за несколько секунд 3 фразы о разводе не могут считаться 3-мя разводами, должно пройти некоторое количество дней без секса и взглядов и прочего, как чужие люди, только временно проживающие вместе, и если после этого они возобновляют супруңеские отношения, только тогда может быть 2-й (следующий) развод.
Ответить
Без разницы, в течение жизни, для усиления смысла, в порыве гнева или будучи пьяным если сказано 3 раза талак, то это окончательный развод. О том, кто разрешал разводиться трижды, ссылаясь на слова Всевышнего: «Развод (даётся только) дважды[456], после чего (следует) либо вернуть (жену согласно) одобряемому (шариатом)[457], либо отпустить по-доброму» ("Корова", 229). 1789 (5260). Передают со слов 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла жена Рифа'а аль-Курази и сказала (ему): «О посланник Аллаха, поистине, Риф...
Читать дальше