Исламские ученые Британии вынесли такфир ИГИЛ

Diamond по поводу каверкания слов обратились не по адресу. Полистайте салафитские (ваххабитские) буклеты до сих пор не могут или не хотят принять слово вали (распорядитель) переводят как "друг" полностью меняя смысл слов Пророка(Мир Ему и Его Семейству)

Достоверно известно от всех основателей мазхабов, что их мазхабом был достоверный хадис: Имам Абу Ханифа ан-Ну’ман ибн Сабит (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Если (до вас дошел) достоверный хадис – это и есть мой мазхаб”. (Ибн ’Абидин в “Аль-Хашийя” 1/63). Также из его слов: “Тому, кто не знает моего довода запрещено давать фатуа, основываясь на моих словах!” (См. “Расмуль-муфти” 1/29, аль-Мизан” 1/55). Также он говорил: “Если я скажу то, что противоречит Книге Аллаха, то оставьте мои слова и следуйте Книге Аллаха”. Его спросили: «А если они противоречат хадису посланника Аллаха (да бла... гословит его Аллах и приветствует)?» Он сказал: “Оставьте мои слова и следуйте хадису посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Его опять спросили: «А если они противоречат высказываниям его сподвижников?» Он ответил: “Оставьте мои слова, и следуйте высказываниям сподвижников”. См. “аль-Мадхаль иля-Ссунаниль-кубра” 203-204 и “Фатхуль-Маджид” 241. Имам Малик ибн Анас (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Поистине, я ведь только человек: (иногда) могу ошибаться и говорить истину. Вдумывайтесь в высказанные мною взгляды – все, что соответствует Корану и Сунне, примите, а все, что не соответствует им, оставьте”. (Ибн ’Абд аль-Барр а “Джами’ аль-байан аль-’Ильм” 2/32). Также он говорил: “Слова любого человека принимаются и отвергаются, кроме слов пророка (да благословит его Аллах и приветствует)”. (См. «Иршад ас-Салик» 227/1). Имам аш-Шафи’и (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Мусульмане единодушны в том, что если человеку стало известно о каком-либо действии или высказывании Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то ему не разрешается оставлять это ради высказывания кого-нибудь другого”. (См. «’Илям аль-мауаккъи’ин» 2/361). Также он говорил: “Если вы обнаружите в том, что я написал, нечто противоречащее Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то говорите согласно Сунне посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и оставьте то, что я сказал”. (См. “Хилйат аль-Аулиййа” 9/107). Имам Ахмад ибн Ханбал (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Не следуйте мне, и не следуйте ни за Маликом, ни за аш-Шафи’и, ни за аль-Ауза’и, ни за ас-Саури, а берите оттуда, откуда они взяли”. (Ибн Аби Хатим, Абу Ну’айм и Ибн ’Асакир 15/9/2). Также он говорил: “Если кто-либо отвергает хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), (то он) находится на краю гибели”. (Ибн аль-Джаузи 182).
Читать дальше Закрыть

Джафар, призываю себя и вас к богобоязненности. Сравните свои слова и признайте свою ошибку. Вы пишите: "Я также слышал, как он в день Хайбара говорил". Я написал, что в хадисе в этом месте нет упоминания Али. И это было ложью человека под именем rashad muradov, который вставил в хадис свои слова. Там идет просто "Я также слышал, как он говорил", а он написал "говорил о Али". Но там нет этого!!! При этом Вы написали мне: "вы его обвинили в обмане", но не написали ему. Поэтому я пишу вам, что Вы обвинили меня в обмане. С большим уважением отношусь к Али, Абу Бакру, Умару, Усману, Муавии и ... другим сподвижникам пророка, да будет доволен ими Аллах! Ибо даже пылинка, которая зашла в их носы, когда они молились за пророком, лучше чем все мусульмане сегодня.
Читать дальше Закрыть

Избрание халифа людьми изначально противоречит завету Пророка (Мир Ему и Его Семейству). Что бы не быть голословным приведу хадис из горячо любимого и многими ваххабитами даже не читаемого Албани: Номер Хадиса: 26 Источник хадиса: "Сахих ибн Маджа", Албани, том 1, стр. 26 Вид Хадиса: достоверный (сахих) Текст хадиса: Передают от Саад Ибн Абу Ваккаса: Саад зашел к Муавие и они вспомнили Али (мир ему!) и Муавия стал жаловаться на Али (а.с.). Саад разозлился и сказал: ты сейчас говоришь о человеке о котором посланник Аллаха (с) сказал: Кому я покровитель тому и Али покровитель. Он (с) также го... ворил о Али: твое положение по отношению ко мне подобно отношению Харуна по отношению к Мусе, с тем лишь отличием что после меня не будет пророка. Он (с) также говорил о Али: сегодня я вручу знамя тому, кто любит Аллаха и Его посланника (с). Название книги: "Сахих Ибн Маджа, би ихтисарис санад" Автор: Насруддин Албани.
Читать дальше Закрыть

Вы читать умеете? В английском оригинале написано heretic, а в англоязычных фетвах, как известно, именно это слово наряду с apostate употребляется в качестве слова неверный. Еретик - это не грешник, а именно безбожник. Имена, как вижу, правда не указаны, но можно поискать по сети

Что именно делает ИГИЛ противоречащее Корану или Сунне?

Для мусульман "фетвы" сектантов не указ!)Вся фитна происходит благодаря книжникам. Из за вашей демагогии у нас нет ни одной точки на планете где установлен закон Аллаhа! Вы обслуживаете таута. вас кормят с рук Саудия, США, ООН, Россия, Асад, [censored] и другие. Мы хотим закон Аллагьа и наплевать на ваше мнение, на свободу, на демократию!!!

Такфир в этой "фетве" никто никому не выносил. В тексте выше есть ссылка на английский оригинал. Это вопервых. Во-вторых, там не указано ни одного имени из 6 ученых. В-третьих, вся логика фетвы строится на том, что действия и методы Исламского Государства не соответствуют Женевской Конвенкции(!). Тогда как Мусульмане, а особенно граждане евросоюза, в соответствии с нормами Ислама (по-мнению авторов) обязаны эти конвенкции соблюдать. Кроме того, недоброжелательное отношение Исламского Государства к Язидам, Рафидитам, Христианам противоречит сунне Отоманской и Монгольской(!) империй...

Diamond по поводу каверкания слов обратились не по адресу. Полистайте салафитские (ваххабитские) буклеты до сих пор не могут или не хотят принять слово вали (распорядитель) переводят как "друг" полностью меняя смысл слов Пророка(Мир Ему и Его Семейству)

Достоверно известно от всех основателей мазхабов, что их мазхабом был достоверный хадис: Имам Абу Ханифа ан-Ну’ман ибн Сабит (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Если (до вас дошел) достоверный хадис – это и есть мой мазхаб”. (Ибн ’Абидин в “Аль-Хашийя” 1/63). Также из его слов: “Тому, кто не знает моего довода запрещено давать фатуа, основываясь на моих словах!” (См. “Расмуль-муфти” 1/29, аль-Мизан” 1/55). Также он говорил: “Если я скажу то, что противоречит Книге Аллаха, то оставьте мои слова и следуйте Книге Аллаха”. Его спросили: «А если они противоречат хадису посланника Аллаха (да бла... гословит его Аллах и приветствует)?» Он сказал: “Оставьте мои слова и следуйте хадису посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Его опять спросили: «А если они противоречат высказываниям его сподвижников?» Он ответил: “Оставьте мои слова, и следуйте высказываниям сподвижников”. См. “аль-Мадхаль иля-Ссунаниль-кубра” 203-204 и “Фатхуль-Маджид” 241. Имам Малик ибн Анас (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Поистине, я ведь только человек: (иногда) могу ошибаться и говорить истину. Вдумывайтесь в высказанные мною взгляды – все, что соответствует Корану и Сунне, примите, а все, что не соответствует им, оставьте”. (Ибн ’Абд аль-Барр а “Джами’ аль-байан аль-’Ильм” 2/32). Также он говорил: “Слова любого человека принимаются и отвергаются, кроме слов пророка (да благословит его Аллах и приветствует)”. (См. «Иршад ас-Салик» 227/1). Имам аш-Шафи’и (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Мусульмане единодушны в том, что если человеку стало известно о каком-либо действии или высказывании Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то ему не разрешается оставлять это ради высказывания кого-нибудь другого”. (См. «’Илям аль-мауаккъи’ин» 2/361). Также он говорил: “Если вы обнаружите в том, что я написал, нечто противоречащее Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то говорите согласно Сунне посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и оставьте то, что я сказал”. (См. “Хилйат аль-Аулиййа” 9/107). Имам Ахмад ибн Ханбал (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Не следуйте мне, и не следуйте ни за Маликом, ни за аш-Шафи’и, ни за аль-Ауза’и, ни за ас-Саури, а берите оттуда, откуда они взяли”. (Ибн Аби Хатим, Абу Ну’айм и Ибн ’Асакир 15/9/2). Также он говорил: “Если кто-либо отвергает хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), (то он) находится на краю гибели”. (Ибн аль-Джаузи 182).
Читать дальше Закрыть

Джафар, призываю себя и вас к богобоязненности. Сравните свои слова и признайте свою ошибку. Вы пишите: "Я также слышал, как он в день Хайбара говорил". Я написал, что в хадисе в этом месте нет упоминания Али. И это было ложью человека под именем rashad muradov, который вставил в хадис свои слова. Там идет просто "Я также слышал, как он говорил", а он написал "говорил о Али". Но там нет этого!!! При этом Вы написали мне: "вы его обвинили в обмане", но не написали ему. Поэтому я пишу вам, что Вы обвинили меня в обмане. С большим уважением отношусь к Али, Абу Бакру, Умару, Усману, Муавии и ... другим сподвижникам пророка, да будет доволен ими Аллах! Ибо даже пылинка, которая зашла в их носы, когда они молились за пророком, лучше чем все мусульмане сегодня.
Читать дальше Закрыть

Избрание халифа людьми изначально противоречит завету Пророка (Мир Ему и Его Семейству). Что бы не быть голословным приведу хадис из горячо любимого и многими ваххабитами даже не читаемого Албани: Номер Хадиса: 26 Источник хадиса: "Сахих ибн Маджа", Албани, том 1, стр. 26 Вид Хадиса: достоверный (сахих) Текст хадиса: Передают от Саад Ибн Абу Ваккаса: Саад зашел к Муавие и они вспомнили Али (мир ему!) и Муавия стал жаловаться на Али (а.с.). Саад разозлился и сказал: ты сейчас говоришь о человеке о котором посланник Аллаха (с) сказал: Кому я покровитель тому и Али покровитель. Он (с) также го... ворил о Али: твое положение по отношению ко мне подобно отношению Харуна по отношению к Мусе, с тем лишь отличием что после меня не будет пророка. Он (с) также говорил о Али: сегодня я вручу знамя тому, кто любит Аллаха и Его посланника (с). Название книги: "Сахих Ибн Маджа, би ихтисарис санад" Автор: Насруддин Албани.
Читать дальше Закрыть

Вы читать умеете? В английском оригинале написано heretic, а в англоязычных фетвах, как известно, именно это слово наряду с apostate употребляется в качестве слова неверный. Еретик - это не грешник, а именно безбожник. Имена, как вижу, правда не указаны, но можно поискать по сети

Для мусульман "фетвы" сектантов не указ!)Вся фитна происходит благодаря книжникам. Из за вашей демагогии у нас нет ни одной точки на планете где установлен закон Аллаhа! Вы обслуживаете таута. вас кормят с рук Саудия, США, ООН, Россия, Асад, [censored] и другие. Мы хотим закон Аллагьа и наплевать на ваше мнение, на свободу, на демократию!!!

Такфир в этой "фетве" никто никому не выносил. В тексте выше есть ссылка на английский оригинал. Это вопервых. Во-вторых, там не указано ни одного имени из 6 ученых. В-третьих, вся логика фетвы строится на том, что действия и методы Исламского Государства не соответствуют Женевской Конвенкции(!). Тогда как Мусульмане, а особенно граждане евросоюза, в соответствии с нормами Ислама (по-мнению авторов) обязаны эти конвенкции соблюдать. Кроме того, недоброжелательное отношение Исламского Государства к Язидам, Рафидитам, Христианам противоречит сунне Отоманской и Монгольской(!) империй...