Как в Москве появился Китай-город

Одной из исторических достопримечательностей Москвы является район Китай-города. Само его название таит в себе загадку. Причем здесь Китай, когда речь идет о центре Москвы?

Попытка объяснить это тем, что оно произошло от названия «кита», то есть связки жердей, которые применялись при постройке укреплений, не выдерживает критики, так как тогда по правилам грамматики следовало бы называть этот район «Кита-город».

С другой стороны, если учитывать то огромное влияние, которое оказала империя монголов на мировоззрение русских князей, которые были ее вассалами, то становится ясно, что они многое позаимствовали от нее, а ведь Китай был частью этой империи.

Стоит отметить, что в сознании средневекового человека символика играла огромную роль. Ее было немало и в государственном, и в общественном устройстве. Города в Монгольской империи и Золотой Орде, например, строились с соблюдением определенных правил. Так, в столице монголов Каракоруме (»Черном дворце») резиденция императора помещалась внутри крепости, образуя как бы «город в городе». За его стенами находился квартал, который называли «китайским», так как в нем жили китайские торговцы.

Позднее этот принцип переняли и сами китайцы, которые в своей столице – Пекине также построили «Запретный город», в котором находилась резиденция императора и куда простому смертному вход был воспрещен.

Русские города, которые строились в период вассальной зависимости от Орды возводились по такому же принципу: «детинец» (крепость, Кремль), подгорье (укрепленный посад – аналог «внутреннего города») и неукрепленный посад (аналог – »внешнего города»). Такой принцип сохранили в том или ином виде большинство городов, построенных в северной Евразии, в период когда ей управляли тюрки.

И хотя Китай-город строился в середине XVI века, влияние евразийской градостроительной символики оставалось определяющим вплоть до петровских реформ начала XVIII века, когда новые города стали строиться по принципам европейского градоустройства.

Таким образом, Китай-город – это одна из деталей символического оформления политической заявки на лидерство в северной Евразии, на которое Московское царство стало претендовать еще с конца XV века, как бы демонстрируя то, что оно устроено по общепринятым в этой местности правилам.

В те времена ничего просто так не делалось. И в московском Китай-городе, как и в Каракоруме, жили в основном купцы, что еще больше подчеркивало символизм названия этой части Москвы. Сейчас в столице сохранился лишь небольшой участок стены Китай-города и о его былом существовании напоминает лишь название одноименной станции метро.