Вышла книга «Танец ручки, игра знака: секулярная империалистическая эпистемология»

Книга «Танец ручки, игра знака: секулярная империалистическая эпистемология» представляет собой собрание избранных публикаций Абдулвахаба аль-Мессири, в основе которых лежат четыре статьи, опубликованные им в Американском журнале исламских и социальных наук[1].

Египетский мыслитель Мессири (1938–2008), помимо английской литературы — своей основной области исследований, был интеллектуалом, который на протяжении всей своей академической жизни активно отслеживал и критиковал современную западную мысль и вступал в дискуссии по проблемам современности. Статьи, составляющие эту книгу, были написаны в период с 1990-х по 2000-е годы и посвящены тематике империализма, модернизма, западной мысли и эпистемологическим основам разного рода предвзятости. В основе их лейтмотива лежит идея о том, что каждое мировоззрение содержит положения о человеческом существовании, а также способах производства и получения знаний; все это, с его точки зрения, проявляется на практике и во всех аспектах жизни. По словам Мессири, воззрения, изложенные в современной рационалистической империалистической, монистической и материалистической западной мысли, привели к образу жизни, ориентированному на потребителя, и интернационализация этого создала проблемы для всех обществ на глобальном уровне.

Несмотря на то, что прошло двадцать или более лет, все статьи являются актуальными и представляют большую ценность, поскольку побуждают ставить под сомнение качество, преемственность и развитие критической научной мысли, которая противостоит тупиковым парадигмам современности, чьи кризисы продолжаются и сегодня. Однако за прошедшие годы усилилась критика модернизма со стороны западных мыслителей, которым Мессири придавал особое значение. Например, социологи, такие как Зигмунд Бауман, критиковали социальный порядок, созданный западной мыслью, и разработали концепции и критические замечания, которые имеют сходство с проблемами, указанными Мессири в этой книге.

Перед лицом современной парадигмы, которая преобладала после краха империй, колониальных периодов и рабства, в данном сборнике задается вопрос о том, где находятся сегодня мусульманские общества с точки зрения отношения к природе, культуре, городской жизни, создания и цели человека; а также как они относятся ко всем этим проблемам и функционированию человечества и мира в целом.

Книга издается под патронажем Института интеграции знаний при содействии Ассоциации общественных объединений «Собрание».

[1] American Journal of lslamic and Social Sciences (AJISS).