В этом году исполняется 950 лет первому на территории современной России и Европы учебному заведению университетского типа — медресе «Низамийа». Именно этому важному для всех мусульман не только России, но и мира юбилею была посвящена прошедшая в Москве научно-практическая конференция «Диалог „Россия — Исламский мир“: общее культурное наследие как основа сотрудничества». Организаторами масштабной встречи выступили Группа стратегического видения «Россия — Исламский мир», Институт востоковедения Российской академии наук и Международная исламская миссия. Модератором дискуссии выступил Марат Гатин, помощник Раиса Республики Татарстан.
«Устойчивый и доверительный диалог между Россией и исламским миром возможен только при опоре на важнейшие пересечения истории и культуры наших народов»
На правах организатора к участникам первым обратился Раис Татарстана, председатель ГСВ «Россия — Исламский мир» Рустам Минниханов. По его мнению, диалог между Россией и исламским миром имеет под собой глубокие исторические корни, поскольку речь идёт о взаимодействии давно знакомых цивилизаций, которые сформировали общее культурно-историческое пространство на территории Евразии.
«Важнейшими для этих цивилизаций являются понятия справедливости и взаимоподдержки, а также уважения к старшим поколениям, семейным ценностям, к народам и религиям. Наша страна — родной дом для миллионов мусульман, а ислам — неотъемлемая часть исторического и культурного наследия. В этом партнёрстве мы видим стратегическую перспективу», — пояснил Минниханов.
Напомнив, что в этом году отмечается 20 лет с момента присвоения Российской Федерации статуса страны-наблюдателя при Организации исламского сотрудничества, глава Татарстана подчеркнул, что это знаковое событие открыло новые возможности для углубления диалога по самому широкому кругу вопросов: политического и экономического взаимодействия, сотрудничества в сфере науки, культуры и образования. Яркое подтверждение этого — присвоение Казани статуса культурной столицы исламского мира в 2026 году. «Устойчивый и доверительный диалог между Россией и исламским миром возможен только при опоре на важнейшие пересечения истории и культуры наших народов. Особое место в этом процессе занимают образовательные и просветительские дискуссии», — подытожил Раис.
«Россия открыта для всех, кто готов строить партнёрство на принципах взаимного уважения и справедливости»
Россия неизменно открыта для друзей, кто готов строить партнёрство на принципах равноправия, взаимного уважения, справедливости и многополярности. Об этом в ходе конференции заявил заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации Магомед-Салам Магомедов. Он отметил, что Россия представляет собой уникальную цивилизацию, которая веками развивалась как союз народов, принадлежащих к разным конфессиям.
Участники международной научно-практической конференции «Диалог „Россия — Исламский мир“: общее культурное наследие как основа сотрудничества»«Государство систематически поддерживает традиционные религии, укрепляет механизмы межнационального и межконфессионального согласия. Многообразие никогда не было для нас угрозой, а стало мощным ресурсом устойчивости, сплочённости и внутренней силы нашей страны. Наш национальный лидер Владимир Путин не раз отмечал, что межнациональное и межрелигиозное единство составляет фундамент нашей национальной идентичности, источник ценностей, которые передаются из поколения в поколение. Особенно важно это сейчас, когда наша страна сталкивается с масштабными вызовами и давлением извне», — пояснил спикер.
В ходе выступления Магомедов ещё раз напомнил собравшимся, что ислам является важной частью российской идентичности и культуры. «Россия — одна из немногих стран Европы, где мусульманская община имеет полноценную инфраструктуру, свободно развивает религиозное образование и культурные проекты. Недавно Владимир Путин утвердил новую стратегию государственной национальной политики, которая в том числе закрепляет тезис, что гармоничные отношения между традиционными конфессиями являются фундаментом общественной стабильности, гражданской идентичности и внутренней сплочённости страны. Российский опыт показывает, что уважение к духовно-нравственным ценностям, признание религиозного многообразия и сохранение исторической преемственности создают прочный фундамент устойчивости общества и важнейший фактор национальной безопасности в условиях глобальной нестабильности», — отметил Магомед-Салам Магомедов.
Говоря о значимости открытия 950 лет назад медресе «Низамийа», спикер отметил, что уже к XIV веку оно стало значимым научно-образовательным центром региона. История появления и дальнейшего становления горного медресе свидетельствует о том, что российские мусульмане, будучи неотъемлемой частью мирового мусульманского сообщества, являются носителями регионального богатого наследия, объединяющего духовность, традиционность и гражданственность. Важно отметить, что во все исторические эпохи медресе оставались важными центрами сохранения религиозной, языковой и культурной идентичностей народов России, исповедующих ислам, а сама история системы исламского образования представляет собой многовековой путь успешной адаптации к условиям времени.
«К XIX веку (раньше, чем во многих мусульманских странах) у нас появилось понимание, что ключ к прогрессу находится в обновлённой системе религиозного образования. Тогда в учебные программы активно стали внедряться светские науки, поощрялось изучение русского языка. К этому опыту мы обращаемся и по сей день, решая задачи укрепления общероссийской гражданской идентичности, противостояния экстремистам, социально опасным идеям, которые провоцируют конфликты внутри мусульманского общества», — подытожил Магомедов.
«Академическое сотрудничество может гарантировать безопасность и устойчивое развитие»
От лица дипломатического корпуса с приветствием выступил чрезвычайный и полномочный посол Исламской Республики Иран в Российской Федерации Казем Джалали. В своём обращении он предложил не просто обратиться к истории возникновения медресе, но переосмыслить успешную модель научной дипломатии, а также систематизировать религиозное образование.
«В V веке хиджры исламский мир стал свидетелем фундаментальной трансформации. До того времени образование было сосредоточено в основном в мечети в форме неформальных кругов, однако с появлением учёного министра и великого иранского политика Низама аль-Мулька концепция образования претерпела изменения. По сути именно он создал первую государственную образовательную систему», — рассказал господин Джалали. Анализируя роль появления и дальнейшего распространения исламского образования путём обучения в медресе, иранский посол описал значимость медресе в нескольких ключевых направлениях.
Чрезвычайный и полномочный посол Исламской Республики Иран в РФ Казем ДжалалиВ первую очередь, докладчик отметил такой фактор, как институционализация и появление стипендий. «„Низамийа“ — первое медресе, которое предоставляло общежитие, питание и ежемесячное пособие студентам. Это помогло вывести обучение за пределы исключительного права зажиточных и дать возможность одарённым студентам из любого слоя общества расцвести», — отметил Джалали. Другой важный момент — наличие чёткой учебной программы. В отличие от разрозненного образования прошлого, медресе «Низамийа» подразумевало наличие определённой учебной программы, включавшей в себя не только религиозные дисциплины, но и такие светские предметы, как литература, математика, астрономия и логика.
Не менее важный аспект — подготовка в медресе административных и судебных кадров. «Цель „Низамийа“ — не только воспитание религиозных деятелей и учёных, но и подготовка грамотных чиновников и администраторов, чтобы рационально управлять обширной империей сельджуков. Медресе стало не просто школой, а социальной и интеллектуальной сетью, объединяющей элиту исламского мира», — пояснил Казем Джалали.
В завершение господин посол, подчёркивая тот факт, что медресе и религиозные образовательные учреждения в целом стали центрами науки и образования, библиотекой для дальнейшего распространения науки, моделью толерантности и рациональности, призвал переосмыслить ту научную традицию, в которой «перо преобладало над оружием». «Научная дипломатия имеет важное значение. Подобно тому как аль-Мульк обеспечил безопасность и стабильность, основав школу, сегодня академическое сотрудничество может также гарантировать безопасность и устойчивое развитие», — подытожил Джалали.
«Религиозная сфера в России очень яркая, глубокая и многообразная»
От лица администрации с приветственным словом выступил начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике, Председатель совета Фонда исламской культуры, науки и образования, член Группы стратегического видения «Россия — исламский мир» Евгений Ерёмин. По его словам, религиозная сфера в стране очень яркая, глубокая и многообразная, а история религии России показывает: если в мире где-либо возникало какое-либо религиозное течение, оно находило отражение в стране.
«У нас представлены все мировые, этнические религии. Всевышний наделил наш многонациональный и многорелигиозный народ пытливостью и желанием осваивать духовные истины. Это всегда делалось на самом высоком качественном уровне. Возникновение медресе „Низамийа“ в высокогорном селе Цахур — свидетельство стремления к совершенству, что является особенностью нашего народа. В Дагестане рядом стоят мечеть и синагога, православные церкви. За тысячелетия существования, взаимодействия и дружбы, сотрудничества разных народов, разных этносов, проживающих на своей исторической родине, наши духовные ценности стали близки друг другу», — отметил Ерёмин.
Вспоминая приезд президента РФ Владимира Путина в Уфу и встречу с религиозными лидерами, спикер напомнил поставленную национальным лидером задачу: развивать и совершенствовать в стране систему отечественного исламского религиозного образования. «Благодаря инициативе Рустама Минниханова и Минтимера Шаймиева при поддержке Владимира Путина действует замечательная Болгарская исламская академия, где изучают исламские, светские науки на самом высоком уровне. Администрация президента вместе с Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования также способствует совершенствованию этого процесса. Мы стремимся, чтобы исламские вузы были качественными, преподавались не только религиозные, но и светские дисциплины, воспитывались патриоты России», — наметил курс Евгений Ерёмин.
Вспоминая о поездке на священные для всех мусульман земли Мекки и Медины, Ерёмин с уверенностью подчеркнул, что наследие Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) и те идеи, которые ему послал Всевышний, близки всем. «Мы испытали некое душевное волнение, так как смогли прикоснуться к общемировому наследию, наследию человечества. Я уверен, наше единство никому не удастся поколебать. Всевышний Создатель не позволит этому исчезнуть», — подытожил спикер.
Воссоздание отечественной богословской школы — ключевая задача современности
Председатель Международной исламской миссии, генеральный представитель Координационного центра мусульман Северного Кавказа в Москве Шафиг Пшихачев поделился своим видением развития исламского образования в России и тех уроков, которые нужно вынести из истории существования медресе «Низамийа». Так, к примеру, по мнению Пшихачева, несмотря на то, что были утеряны ценнейшие книги, уцелело здание, где преподавали и религиозные, и светские предметы по трудам великих средневековых учёных исламского мира. «Студентами этого медресе могли стать и выходцы из соседних обществ, многие из них имели охранную грамоту арабо-мусульманских полководцев и приняли в дальнейшем ислам», — добавил Шафиг Пшихачев.
По мнению руководителя Международной исламской миссии, российский ислам имеет все возможности, опираясь на многовековой отечественный опыт в системе религиозного образования и богатейшее богословское наследие, сказать своё слово в развитии образовательного процесса. Поэтому одна из важнейших задач, стоящих сегодня, — воссоздание собственной исламской богословской школы, которая обеспечит суверенитет российского духовного пространства и будет признана большинством мусульманских учёных мира. «Эта школа должна откликаться на самые актуальные события в России и мире в целом. Это поможет давать своевременную и чёткую нравственную оценку благим и преступным деяниям», — подытожил Пшихачев.
В свою очередь доктор исторических наук, и. о. директора Института востоковедения РАН, член Межведомственной комиссии при Президенте РФ по историческому просвещению Аликбер Аликберов в своём выступлении сделал акцент на то, что при выстраивании диалога с исламским миром необходимо актуализировать исторические события, поскольку это даёт возможность лучше видеть будущее. «Воссоздание богословской школы — эта задача сегодня стоит довольно остро. Без обращения к истории, важным фактам, без перевода текстов, которые писались в течение многих столетий, этот процесс невозможен. Нам нужно восполнить существующий пробел, тогда появится мощный фундамент для дальнейшего движения вперёд», — резюмировал Аликберов.
В рамках научных сессий конференции на тему «От медресе Низамийа к развитию системы высшего исламского образования в России» и «Потенциал сотрудничества России с исламским миром: проблемы и перспективы» участники дискуссии раскрыли значение и место общего интеллектуального и духовного наследия системы университетов Низамийа от Герата и Балха в Афганистане до Багдада, Басры, Амула и Исфахана на Ближнем Востоке, а также Гянджи и Цахура на Восточном Кавказе. Отдельное внимание было уделено анализу новейших достижений востоковедной науки в области изучения письменных источников ислама того времени, развитию исламской науки и образования на Кавказе, Урало-Поволжье, других регионах России. Состоялась и экспертная дискуссия крупных учёных-международников из России и ряда мусульманских стран, в рамках которой участники постарались выработать конкретные рекомендации по усилению международного сотрудничества между Россией и исламским миром в разных областях и форматах.
Информационное агенство IslamNews.Ru
Войти с помощью: