Имам рассказал как отучил от пьянства родное село

Сейчас в деревню Новую Усть-Узу под Саратовом посылают на перевоспитание алкоголиков, а деревенский магазинчик не торгует спиртным, потому что на него нет спроса, сообщает «РГ». Искоренить пьянство в селе смог имам Рафик Измаилов, который ранее и сам страдал алкогольной зависимостью. Преодолеть тягу к спиртному ему помогла трехлетняя дочка. 

В один из дней он лежал с похмелья и слушал, что происходит на кухне. «Жена с матерью ругались: «Пьяница твой папа», — а девочка доказывала другое. «Пришла ко мне: «Пап, ты ведь больше пить не будешь?» — «Нет», — говорю, а сам плачу. Дочка: «Ура!» — и к матери: «Я сказала вам — не будет, значит, не будет», — поделился воспоминаниями Рафик Абясович. 

После данного обещания он поехал в Саратовское общество трезвости и здоровья. На месте оказалась его председательница Наталья Королькова. Ей мужчина рассказал всю темную историю своей жизни и ему стало легче. Он поделился тем, как начал пить. Приехав в село после окончания Саратовского института механизации сельского хозяйства, он стал работать за троих и за агронома, и за зоотехника, и за бригадира. Это привело к выгоранию. А когда он узнал, что технику над ремонтом которой, он так долго работал, переводят в другое отделение, то сорвался и стал снимать стресс алкоголем, что привело к зависимости. Теперь это уже в прошлом. 

Рафик Абясович - мулла в мечети и председатель правления в Саратовском обществе трезвости. Воздержание от спиртного в беспробудно пьющем селе помогло ему стать имамом.

«Имам нашей маленькой мечети был уже очень стареньким, но очень опытным, историю нашей деревни знал досконально. Присмотрелся он ко мне: вроде трезвый — и говорит: «Рафик, у нас скоро людей хоронить будет некому, давай учись, я помогу». Его предложение мне достоинства прибавило», - рассказал Исмаилов.

По его словам, поначалу в мечети собирались только пенсионеры, а остальные шептались за спиной. Непьющий молодой имам не встречал никакого понимания среди сельчан. Единственное, что их объединяло, — это горе. Когда кто-то умирал, он проводил религиозную часть обряда и, выступая на поминках, имел возможность напомнить о запрете спиртного в исламе. Потом он обратился к женам алкоголиков, сначала — к тем, чьи мужья пока еще зарабатывали деньги, были фермерами или состояли при каких-никаких должностях. Те плакали, жаловались и приглашали муллу домой. Он выбрал лучшее время - момент похмелья, знал по опыту, что пьяницу в это время накрывает чувство надвигающейся беды и беспричинного страха. Начинал с ним задушевный разговор.

Сначала Рафик Абясович возил деревенских в Общество трезвости, но постепенно стал сам оказывать психологическую помощь: «У меня на связи 40 человек, не только местные, но и те, кого родственники присылают в деревню на перевоспитание из Саратова, из других городов. Мы их ставим на ноги, но если опять в привычную обстановку попадают, то жди очередного запоя», - поделился он.

В результате его упорной работы деревня перестала пить, в магазин не завозят алкоголь, но человек так устроен, что ему нужна замена, другой источник полета. Вместе с Натальей Корольковой имам придумал майский фестиваль «Ай, былбылым», что по-русски значит «Ай, соловей мой». В крохотное село, где менее 200 жителей, съезжаются теперь исполнители татарской песни из Казани, из Пензенской области, из Саратова. 

Также он помог отремонтировать сельский клуб, где теперь присутствует настоящая сцена с занавесом и костюмерная, которую пополнили шикарной одеждой для артистов меценаты.