Актуальные вопросы, касающиеся практики таинства никаха в условиях современного мегаполиса, обсудил представитель Духовного управления мусульман Свердловской области (ДУМСО, Центральный муфтият) Ибрагим Якуб в ходе беседы с религиозным деятелем из Узбекистана Турсуном Тахиром. Встреча состоялась в рамках рабочей поездки в город Фергана имама Якуба, курирующего в ДУМСО вопросы семейного права.
И. Якуб: Турсун Тахир-домла, ассаламу алейкум. В Свердловской области растёт число смешанных браков и запросов на никах от мигрантов из Средней Азии. Однако многие сталкиваются с непониманием: можно ли читать никах, если пара уже расписана в российском ЗАГСе? Ваше мнение как богослова из Ферганы, где традиции сильны как нигде?
Т. Тахир: Ваалейкум ассалам, уважаемый Ибрагим. Меня часто спрашивают об этом молодые люди здесь, в долине. Отвечу прямо: российский или узбекский ЗАГС — это закон страны, в которой ты живёшь. Пророк (с.а.в.) велел соблюдать договоры. Если пара уже получила свидетельство от государства — это хорошо. Это их защита. Но никах нужен отдельно, потому что это договор перед Аллахом. Обязательно ли его читать, если есть штамп в паспорте? Обязательно. Потому что без никаха интимная жизнь между мужчиной и женщиной — харам (грех). Даже если у них на руках все справки мира. Государство регистрирует имущество, а Всевышний регистрирует души.
Тайный никах разрушает семью
И. Якуб: Ещё один больной вопрос для Урала. Иногда пара проводит никах тайно, без свидетелей, просто прочитав «Фатиху» вдвоём. Насколько это допустимо?
Т. Тахир: О, Ибрагим, вы затронули опасную тему. Я всегда говорю своим ученикам: нет никаха без двух взрослых мужчин-свидетелей или одного мужчины и двух женщин. И без согласия невесты. Если невеста молчит — это не согласие. Если жених и невеста прочитали дуа вдвоём в машине — это не брак. Это самообман. Такой «никах» не убережёт от зина (прелюбодеяния).В Ферганской долине мы делаем так: собираем близких, накрываем дастархан, свидетели слышат друг друга, я объявляю махр. Всё открыто, всё ясно. Это сунна. Прошу вас, Ибрагим, передайте муфтияту Свердловской области: тайные никахи разрушают семьи, а не строят.
Кому доверить проведение никаха
И. Якуб: Многие наши прихожане спрашивают, кто именно может проводить никах. Допустим, в Екатеринбурге живёт уважаемый аксакал, но он не сотрудник ДУМа. Можно ли пригласить его?
Т. Тахир: Если этот человек знает правила никаха (условия, махр, порядок опроса свидетелей) и его признаёт община — да, он может прочитать никах. Но я вам скажу так: лучше обратиться к штатному имаму, который подотчётен муфтияту. Почему? Потому что, если потом возникнет конфликт, развод (талак) или спор о детях, муфтият поможет решить вопрос по шариату. Аксакал может умереть или уехать, а у муфтията — документы и совесть (виждон).За это я уважаю вашу работу на Урале, Ибрагим. Вы создали чёткую систему. Мы в Фергане тоже идём к тому, чтобы каждый никах регистрировался в местном отделении Духовного управления.
Секреты счастья в межнациональных семьях
И. Якуб: Турсун Тахир-домла, напоследок поделитесь мудростью для наших смешанных пар: узбек и русская, таджик и башкирка… Как им уберечь брак?
Т. Тахир: Слушайте, Ибрагим, и вы, дорогие молодожёны! У Всевышнего нет национальности. Он смотрит на такву — богобоязненность. Если мужчина молится, кормит семью халяльным и не поднимает руку на жену, а женщина уважает его родителей и хранит дом — такой брак будет крепче любого «чистокровного», где все пьют и ругаются. Но есть одно ферганское правило: договаривайтесь до никаха. Кто будет воспитывать детей — в исламе или вообще без религии? Как праздновать праздники? Можно ли ходить жене в своей одежде (хиджаб) или нет? Об этом нужно спрашивать до того, как прозвучала «Фатиха».
Ранее сообщалось об открытии в Тюмени первого брачного агентства для мусульман.
Информационное агенство IslamNews.Ru
Войти с помощью: