Почему израильские солдаты оскверняют христианские святыни?

Фотография, на которой израильский солдат вставляет сигарету в рот статуи Девы Марии в одной из деревень Южного Ливана, стала не просто случайным эпизодом военного времени. Снимок быстро вызвал волну возмущения и вновь поднял вопрос о повторяющихся случаях надругательства израильских военных над религиозными символами.

Инцидент произошёл спустя всего несколько недель после появления другого видео, где израильский солдат кувалдой разрушает статую Иисуса Христа в другом районе юга Ливана.

После каждого подобного случая израильская сторона выступает с привычным объяснением: речь идёт об «индивидуальных действиях», по которым якобы проводится расследование. Однако постоянное повторение таких эпизодов — в Южном Ливане, Газе, на Западном берегу и в оккупированном Иерусалиме — заставляет наблюдателей и экспертов задаваться вопросом: действительно ли это отдельные инциденты или же они отражают более глубокие изменения внутри самой израильской армии?

Эксперт по израильским вопросам Муханнад Мустафа считает, что происходящее связано с двумя взаимосвязанными факторами.

Первый — организационный. По его словам, в израильской армии всё заметнее признаки внутреннего разложения и усиления «ополченческого» духа. Некоторые подразделения и солдаты действуют с широкой свободой, без прежней жёсткой дисциплины и контроля.

Мустафа отмечает, что такая атмосфера привела к многочисленным посягательствам как на исламские, так и на христианские святыни. Во время войны в Газе были разрушены десятки мечетей, а в Южном Ливане неоднократно фиксировались нападения на христианские символы. Кроме того, сообщалось об оскорблениях монахинь и христианских святынь в оккупированном Иерусалиме.

Течение «харедли»

Второй фактор, по мнению эксперта, носит идеологический характер. Он связан с усилением влияния внутри армии радикальных религиозно-националистических кругов, прежде всего так называемого течения «харедли» — направления, сочетающего ультраортодоксальный религиозный фанатизм с крайне правой сионистской идеологией.

По словам Мустафы, представители этого течения всё активнее присутствуют в пехотных подразделениях и среди среднего офицерского состава. Они нередко демонстрируют враждебное отношение к христианам и их святыням. Поэтому, считает эксперт, подобные нападения уже трудно воспринимать как случайные выходки отдельных солдат.

Несмотря на попытки израильского правительства смягчить международное возмущение и дистанцироваться от подобных действий, имидж Израиля за рубежом становится всё более уязвимым — особенно на фоне усиливающейся мировой критики войны в Газе и связанных с ней нарушений.

Эксперт считает, что мировое общественное мнение всё меньше доверяет официальной израильской версии событий. Постоянные заявления о «единичных случаях» уже не выглядят убедительно, когда подобные эпизоды повторяются снова и снова.

Эксперт также отмечает, что ситуацию усугубили высказывания премьер-министра Израиля Нетаньяху, которого Международный уголовный суд обвиняет в военных преступлениях против палестинцев. По словам Мустафы, Нетаньяху заявил, что Христос «не лучше Чингисхана». Эти слова вызвали возмущение в христианских кругах и ещё сильнее ударили по репутации Израиля в христианском мире.

Сегодня, когда камеры и мобильные телефоны фиксируют происходящее на поле боя практически в режиме реального времени, официальной израильской версии становится всё труднее опровергать или скрывать подобные кадры.

Всё это лишь усиливает вопросы о глубоких идеологических и поведенческих изменениях, происходящих внутри израильской армии в последние годы войны.