Две исторические книги об исламе в Китае вышли в свет в США

В США вышли две книги рассказывающие о мусульманской общине в Китае, сообщает Los Angeles Review of Books. «Мусульманская трансформация в современном Китае. Дебаты об идентичности хуэй и исламская реформа» историка Хале Оглу была опубликована издательством Columbia University Press. «Исламский Китай. Азиатская история» Риана Тама была выпущена издательством Harvard University Press.

В США, когда речь заходит о мусульманах Китая, люди думают прежде всего об уйгурах. Многие удивляются, узнав, что в стране проживает одна из самых старых и многочисленных мусульманских общин. Это китайцы-мусульмане — хуэй. Их численность составляет около 11 миллионов человек. Но они не имеют компактного региона проживания и присутствуют практически в каждой провинции Китая. Эти люди — потомки персидских и арабских торговцев, которые прибывали в Китай сначала по морю, потом по суше по Великому шелковому пути. В эпоху Империи Великих моголов Китай нанимал мусульманских военных и государственных служащих.

Как отмечает историк Риан Там, первые мусульмане появились в Китае в Танскую эпоху (618 -907 гг.). По словам Хале Эроглу, в единую национальную общность они оформились в эпоху Мин (1368–1644 гг.), когда «лингвистически многообразные мусульманские общины иностранного происхождения в Китае слились воедино и интегрировались в китайскую культуру».

Сегодня народ хуэй разительно выделяется на фоне 55 других меньшинств Китая, поскольку не отделен китайцев территорией или языком, но отличается только религией.

И Там, и Эроглу отмечают в своих работах, что на Западе существует множество предубеждений относительно ислама в Китае. Люди думают, что Пекин и мусульмане находятся постоянно в состоянии конфликта, а китаец-мусульманин — это нечто сверхъестественное.

Историки доказывают, что это не так. Они дают читателям узнать о китайских мыслителях-мусульманах 17- 20 веков. «Китай и ислам существовали как два изолированных друг от друга феномена всего несколько десятилетий в 7 веке», — пишет Там. Автор цитирует написанную на китайском книгу об исламе «Хан китаб», написанную китайским просветителем Ма Лянуяном (также известным под именем Нур аль-Хакк) (1841-1903) и повествует о том, как исламская литература на персидском и арабском языках изучалась китайскими мусульманами. По его словам, при относительной изоляции от Запада, Китай был открыт странам исламского мира.

Также в книгах рассказывается и о попытках мусульман интегрироваться в китайское общество в 20 веке, их отношениях и взаимодействии с различными политическими движениями, а также же о растущей диаспоре хуэй в странах Юго-Восточной Азии, Ближнем Востоке, Турции, Европе и Северной Америке.