Новый сезон лектория ДУМ РТ: первая встреча — с муфтием Татарстана

В Духовном управлении мусульман Татарстана стартовал новый сезон лектория для мусульманской молодёжи и всех желающих. Это цикл встреч и дискуссий с признанными богословами, мусульманскими экспертами, активистами и общественными деятелями на актуальные темы. Первым в этом сезоне выступил председатель ДУМ РТ, муфтий Татарстана, хафиз Корана, курра, доктор шариатских наук, директор медресе «Мухаммадия», председатель Совета улемов ДУМ РТ Камиль Самигуллин. Темой встречи стало саморазвитие, тренировка мозга и памяти, расширение знаний и заучивание Корана. Муфтий поделился методами, основанными на Сунне Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), а также затронул современные технологии и гаджеты.

«90% сподвижников, выучивших Коран, были старше 40 лет»

Один из главных вопросов, который волнует каждого, кто начинает учиться в медресе, на курсах или просто посещает мечеть: как выучить Коран? Особенно когда рядом есть хафизы, и кажется, что запомнить всю Книгу Аллаха под силу только избранным. Муфтий развеял этот миф, приведя исторический пример:

«Самое главное, что помнить: 90% выучивших Коран сподвижников пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) были старше 40 лет. Даже сам Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) начал учить Коран, когда ему было больше 40. Все они были взрослыми людьми, мало молодых — Зейд ибн Сабит только. Мы должны с вами понимать, что мозг — это не духовное сердце, это мышца, как и другие. Если мы привыкли заучивать, если мозг находится в рабочем состоянии, то он будет работать до конца срока, будет запоминать».

Эта мысль стала лейтмотивом всей лекции: память — не дар избранных, а навык, который можно и нужно развивать в любом возрасте.

«Мозг можно развивать и укреплять, как мышцы ног, рук и всего тела»

Камиль Самигуллин отметил, что навык концентрации и удержания мысли сегодня теряется у многих. И причина тому — отсутствие тренировки:

«Мозг — это тоже своего рода мышца. Если его не тренировать, он слабеет и начинает атрофироваться. Поэтому важно постоянно работать над ним: заучивать тексты, развивать память, тренировать внимание. Многие сподвижники Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) начинали учить Коран в возрасте старше 40 лет. Среди них были и те, кому было 60, 70 и даже 90 лет. Они начинали с нуля и полностью выучивали Книгу Аллаха. Мозг можно развивать и укреплять, как мышцы ног, рук и всего тела».

Но заучивание Корана — не единственная сфера, где нужен тренированный мозг. Изучение языков, чтение литературы, принятие решений, умение фиксироваться на главном — всё это требует, чтобы наш мозг работал правильно.

Пять упражнений для тренировки мозга и памяти

Муфтий предложил практические методы, которые помогают развивать мозг и память.

1. Нейробика — нарушение стандартного хода действий. Суть метода — убрать привычный автоматизм и заставить мозг включиться. Например, выйти на новый маршрут, пойти на намаз одной дорогой, а вернуться другой. Когда человек сталкивается с чем-то нестандартным, мозг вынужден концентрироваться, включается внимание, потому что появляется потребность.

2. Тренировка памяти — «дворец памяти». Это не только адаптация к новому, но и умение сохранять информацию. Метод «дворца памяти» позволяет структурировать знания и удерживать их. При этом верующий понимает: есть такдир, то, что мы не можем изменить, есть дуа, которое приносит в нашу жизнь изобилие, но есть и то, на что повлиять в наших силах.

3. Дихотомия контроля. Умение разделять то, что вы можете контролировать, и то, что от вас не зависит, — ключ к сохранению энергии. Иначе силы уйдут впустую. Муфтий советует задавать себе вопрос: «Что в этой ситуации зависит от меня, что я могу сделать?» Мы можем контролировать свои действия, решения, слова, реакцию, подготовку.

4. Метод Фейнмана — как стать умнее? Суть метода: объяснить сложную вещь так, чтобы тебя понял даже ребёнок. О знании предмета можно говорить только тогда, когда можно его объяснить. Это упражнение развивает ясность мышления и глубину понимания.

5. Глубокая работа — самое сложное для современного человека. Это упражнение муфтий назвал самым трудным. Оно заключается в том, чтобы осознанно, хотя бы на 25 минут, отключить смартфон и убрать его подальше. Почему это так сложно?

«Твой телефон находится в постоянном ожидании звонка, сообщения, что кто-то напишет, отвлечёт, и ты не можешь сосредоточиться в этот момент. Потому что параллельно мозг в постоянном напряжении. Осознанно ограничивать себя в пользовании смартфоном — это нужно, чтобы классифицировать информацию, чтобы она сложилась в мозге. Тогда можно научиться концентрироваться».

«Мы же 24 часа в ожидании хабара»

Отдельно муфтий остановился на культуре обращения с гаджетами и цифровом адабе:

«Мы же 24 часа в ожидании хабара. А это тоже вопрос адаба, культуры поведения. Есть люди, которые дают свою электронную почту, а не дают номер телефона. Этот вопрос очень важен сегодня. ИИ, телефон, ноутбук — инструменты, которые должны подчиняться нам, должны быть в руках, но не в сердце, помогать жить, а не мешать, не быть в режиме постоянного решения проблем или задач. Они наши слуги, наши инструменты. Если будет наоборот, то вы будете им служить».

Спорт — это Сунна

Ещё одна важная тема — физическая активность. Муфтий напомнил, что заниматься спортом и физическими упражнениями — это Сунна. Когда человек изучает новый приём, понимает, что не может сразу повторить, делает что-то новое, чего не делал раньше, — это тоже тренировка мозга.

«Сильный верующий лучше перед Всевышним, чем слабый верующий, хотя в обоих есть благо», — напомнил хадис Самигуллин, который, по его мнению, может служить ориентиром для тех, кто стремится к гармоничному развитию — духовному и физическому.

Лекция муфтия Камиля Самигуллина стала не просто теоретическим занятием, а практическим руководством к действию. Мозг, как и тело, требует постоянной тренировки. Память можно развивать в любом возрасте — пример сподвижников, начинавших заучивать Коран после 40, 60 и даже 90 лет, доказывает это лучше любых слов. А современные гаджеты должны оставаться инструментами в наших руках, а не хозяевами в наших сердцах.