Цифровое сохранение Корана: от 3D-копий до защиты от хакеров

Фото: Духовное управление мусульман Свердловской области

Фото: Духовное управление мусульман Свердловской области

Теги:


0
23 Сентября (10 Раби ас-сани)

Представители Центрального муфтията Екатеринбурга приняли участие в XII Международной научно-богословской конференции в Казани «Коран в контексте мировой истории и цифровой эпохи: от рукописных традиций к печатным стандартам». 

В рамках мероприятия прошла работа Секции II, посвященной цифровым технологиям в сохранении и распространении коранического наследия.

От Центрального муфтията Екатеринбурга в работе секции принял участие заместитель муфтия Ибрагим Якубов. Вместе с ним в работе секции участвовали представители Екатеринбурга — Ксения Косарева и Умаршох Табаров. Их присутствие символично: оно показывает, что цифровая повестка в сохранении коранического наследия — это не только задача центральных духовных управлений, но и общее дело всех регионов России. Урал сегодня активно включается в этот процесс.

В начале своего выступления Якубов передал искренние слова приветствия и наилучшие пожелания от имени муфтия Свердловской области Абдуль-Куддуса Ашарина. Он отметил, что Центральный муфтият Екатеринбурга придаёт большое значение развитию коранического образования и цифровым инициативам, направленным на сохранение священного текста.

Конференцию открыл чтением Корана потомок Пророка шейх Маъмун ар-Рави, после чего председатель ДУМ Татарстана муфтий Камиль Самигуллин совершил дуа. Модерировал встречу директор Центра исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Фарид Салман.

Приветствуя участников, муфтий Самигуллин напомнил о ценности духовного наследия татар и традиций коранопечатания. Он рассказал, что Духовное управление мусульман Татарстана имеет уникальный опыт издания Корана и переводов, который востребован за пределами республики.

Среди почётных гостей конференции были: исполнительный директор Фонда поддержки развития культуры при Раисе РТ Нурия Хашимова, советник муфтия Чеченской Республики по делам Священного Корана и директор Коранического центра «Аль-Джазарий» шейх Саййд-Хусейн Саййд Ибрахими аль-Курейши, шейх Ганим Каддури Хамад из Ирака, муфтий Волгоградской области шейх Бата Кифах Мохамад и другие. Группу стратегического видения «Россия — Исламский мир» представила руководитель пресс-службы Зиля Гимазова.

Ключевые темы секции

Согласно программе, участники секции — представители академической науки, духовенства и IT-специалистов — обсудили пять магистральных направлений:

1. Искусственный интеллект и нейросети: Применение ИИ для распознавания коранического текста, аудирования и проверки правильности чтения (таджвида).

2. Оцифровка и 3D-копирование: Создание виртуальных музеев и онлайн-архивов редких исторических рукописей Корана.

3. Защита цифрового контента: Проблемы верификации и защиты текста от несанкционированных изменений.

4. Кибербезопасность священного текста: Использование технологий для фиксации неизменяемого канонического текста и защита от попыток хакерских подмен.

Выступление Якубова Ибрагима

В своем докладе Якубов Ибрагим подчеркнул, что для такого региона, как Свердловская область, где ислам является религией меньшинства, цифровые технологии — это не роскошь, а часто единственный способ прикоснуться к Писанию. Однако доступность порождает и новые риски.

«Мы вступаем в четвертый этап истории фиксации Корана — цифровой. Однако здесь возникает парадокс: чем доступнее становится текст, тем сложнее его верифицировать. Молодежь скачивает первые попавшиеся приложения, многие из которых содержат ошибки в тексте или переводе. Люди не знают, что существуют канонические чтения (кирааты), и не различают их», — отметил заместитель муфтия.

В связи с этим Якубов Ибрагим выделил три главных вызова цифровой эпохи:

· Вызов № 1: Верификация. В мире, где любой может выложить «свой перевод» Корана, теряются критерии достоверности. Необходим общепризнанный богословский фильтр — эталонные цифровые базы, заверенные иснадом.

· Вызов № 2: Десакрализация. Когда Коран становится просто файлом в телефоне, он перестает восприниматься как Слово Божье. Это психологическая проблема, решаемая через проповедь и образование.

· Вызов № 3: Утрата живого знания. Цифра вытесняет устную традицию. Молодежь читает с экрана, но не умеет правильно произносить. Необходимы цифровые тренажеры, которые помогают сохранять устную традицию, а не заменяют её.

Предложение Центрального муфтията

В завершение своего выступления Якубов Ибрагим обратился к Центру исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Республики Татарстан с практической инициативой.

«Я обращаюсь к Центру Священного Корана и Пречистой Сунны: уважаемый Фарид хазрат, предлагаю разработать методические рекомендации для имамов по работе с цифровыми версиями Корана. Вы являетесь самыми компетентными в России в области коранических знаний. Нам нужен „цифровой иснад“, который защитит Коран от искажений в эпоху интернета», — подчеркнул представитель уральского духовенства.

Участники и итоги секции

В рамках секции также выступили Абдуррашид хазрат Файзов, академик Энгель Тагиров, Ибрагим Якубов, Нурия Гараева, Ксения Косарева и Табаров Умаршох. Модераторами выступили Гюльчохра Надировна Сайтова (доцент кафедры юридических и гуманитарных дисциплин филиала ДГУ в г. Дербенте) и Патеев Ринат Фаикович (к.п.н., с. н. с. Центра научно-аналитической информации Института востоковедения РАН).

По итогам работы Секции II участники приняли рекомендации и резолюцию, которые будут учтены в дальнейшей работе Центрального муфтията Екатеринбурга и Духовного управления мусульман Свердловской области. Представители Екатеринбурга — Ксения Косарева и  Умаршох Табаров — подтвердили готовность участвовать в дальнейшей разработке цифровых стандартов работы с кораническим текстом на региональном уровне.

По материалам пресс-службы Духовного управления мусульман Свердловской области. 

Комментарии () Версия для печати

Добавить комментарий

Реклама

Яндекс.Метрика