В Ливии обсуждается введение шариата

Недавнее решение Всеобщего национального конгресса (парламента) Ливии о признании шариата основным источником законодательства страны, вызвало определенную дискуссию в ливийском обществе, сообщает All Africa.com.



«Парламент страны вынес единогласное решение, в котором утверждается, что шариат является источнико.м права в Ливии и законоположения, противоречащие ему, должны быть отменены», – говорится в заявлении представителя высшего законодательного органа власти Ливии Омара Хумайдана .



По его словам,редполагается развитие законодательства в соответствии с исламским правом и создание комитета по приведению текущего законодательства в соответствие с шариатом».



В заявлении ливийского парламента содержится указание на то, что он был избран «ливийцами –мусульманами» и законодатели убеждены в том, что государственные институты должны строится на исламском праве».



Абдулла Зарти, студент, изучающий международное право высказал следующее мнение: « Все это означает, что шариат будет главным и основным источником права. Но это также и подразумевает, что будут и иные основания в тех сферах, где отсутствуют конкретно применимые положения шариата. Поэтому данное решение следует трактовать достаточно широко».



А ливийский инженер и предприниматель, владелец частной компании Мухаммад аль-Шабани отметил, что те, кто ныне сеют страх и террор в Ливии, очевидно поступают не в соответствии с шариатом. А ведь наша религия толерантная», – о тметил он в интервью агентству «Магрибийя».



Очень многие ливийцы были удивлены подобным решением, поскольку мусульмане страны следуют достаточно « умеренному» маликитскому мазхабу.



Жительница Бенгази, «второй столицы» Ливии Наджма Чилимани так прокомментировала возможное введение шариата:« Те, кто требует шариата в своих реальных действиях им никоим образом не пользуются».



Многие озабочены, что этот акт негативно скажется на положении женщин.



« Коран справедлив по отношению к женщине, они фигурируют во многих сурах. Более, того, одна из сур так и называется «Женщины» (ан-Ниса). Характерно, что сур, посвященых отдельно мужчинам нет. У нас нет страха перед реальным, аутентичным исламом, толерантным по сути своей, основывающемся на сотрудничестве между людьми. Но шариат в его «афганском варианте» меня пугает», – говорит гражданская активистка из Триполи Ахлям Бин Табун.



Школьный учитель из Бенгази Нуссейбех Салем высказал такое мнение: « Ислам ныне не един, есть множество «исламов»: ислам «братьев-мусульман», ислам салафитов и умеренный ислам. И будущее Ливии зависит от того, какая группировка окажется у власти».