15 января 2014 года в 19.00 будет прочитана лекция по истории татарской Москвы. Название темы «Татарская община в Москве 1920-х гг.: между религиозной традицией и новой советской культурой», сообщил ИА IslamNews куратор цикла лекций по истории этнической Москвы в Еврейском музее Дмитрий Опарин.
Еврейский музей в Москве проводит цикл лекций «Этническая Москва и иностранцы в СССР в 1920–30-е годы».
В ходе второй лекции цикла об этнической Москве 1920–30-х годов будет рассмотрена специфика татарской общины, сочетавшей в этот период две тенденции: сохранение позиций ислама в повседневной жизни с одной стороны, и активное развитие татарской советской культуры, с другой. Для новой модели татарской культуры было характерно сложное сочетание различных компонентов: влияние авангарда (левого искусства, отголоски татарского футуризма из Казани); положительное отношение к революции, как возможности национального равноправия; сохранение элементов джадидизма; симбиоз достижений татарской городской культуры и мира татарской деревни; влияние культурной политики турецкого лидера Ататюрка. Фундаментальное значение в дальнейшем разделении исламской и светской традиций татарской культуры имело внедрение в конце 1920-х гг. яналифа – татарского алфавита на основе латиницы.
Ведущий – Сафаров Марат, историк, кандидат педагогических наук. Сотрудник Института экономики и социальных отношений. Сфера научных интересов — история мусульманской общины Москвы и проблемы исторического образования.
Ответить
проклятый Богом народ свою историю изменили,равно как и Священное Писание,а что этим татарам о их истории могут рассказать.у жидов-дом что содом,а двор-что гоморр
Ответить
проклятый Богом народ свою историю изменили,равно как и Священное Писание,а что этим татарам о их истории могут рассказать.у жидов-дом что содом,а двор-что гоморр