Мусульмане Австрии проявили солидарность с единоверцами Германии

Немцы которые уехали в Германию, из Среднеазиатских стран и Поволжья, после соединения ФРГ с ГДР, относятся мусульманам достаточно положительно, что нельзя сказать про израильтян, так как они в свое время российские немцы на себе ощутили давление и несправедливость со стороны Советской власти. Сегодня многие немцы принимают Ислам как в Германии, так и в Австрии, и правильно делают. Они также очень ценят Исламские Знания. Будущее Германии в правильном пути. А националистов там единицы, которых никто практически не поддерживает.

Иман (вера) состоит из двух частей: терпение и благодарность… Поэтому Аллах, слава Ему, соединил терпение и благодарность своим словом: «Воистину, в этом – знамения для каждого терпеливого и благодарного» в суре «Ибрахим», в суре «аш-Шура», в суре «Саба», «Лукман»… Поистине, вера (иман) — название сочетания слова, дела и намерения, и она сводится к двум частям: действию и оставлению. Действие — это совершение поступка в подчинении Аллаху и в действительности это благодарность, а оставление — это терпение, выражающееся в оставлении греха. Вся религия заключается ... в этих двух делах: совершение предписанного и оставление запретного… Поистине, в человеке находятся два призывающих: призывающий, который зовет его к этому миру, страстям и сладостям этого мира, и призывающий, который зовет его к Аллаху, к будущему миру и к тому, что приготовлено там для праведников. Ослушание призывающего к страстям и желаниям является терпением, а ответ призывающему к Аллаху и последней жизни является благодарностью… Ибн Кайим: 'Уддату-ссабирин ва захирату-шшакирин» *** Терпение и прощение это самое сильное оружие человека против своего врага. Тот, кто станет проявлять терпение и прощать, тем самым станет причиной унижения, позора, страха которые постигнут этого врага. Это потому, что если даже он станет молчать относительно причиняемых ему несправедливостей, то люди этого не сделают (т.е. не проявят равнодушия). Но в случае мести, этого не случится. Поэтому ты видишь, что люди стараются обязательно отомстить тому, кто причиняет им страдания, и ругают его, будто бы сделав это, с их плеч сходит тяжесть, и они находят спокойствие. Ахмад ибн АбдульХалим ибн Теймиййа Правила проявления терпения
Читать дальше Закрыть

Пользователи сочли комментарий некорректным

Пользователи сочли комментарий некорректным

Пользователи сочли комментарий некорректным

Немцы которые уехали в Германию, из Среднеазиатских стран и Поволжья, после соединения ФРГ с ГДР, относятся мусульманам достаточно положительно, что нельзя сказать про израильтян, так как они в свое время российские немцы на себе ощутили давление и несправедливость со стороны Советской власти. Сегодня многие немцы принимают Ислам как в Германии, так и в Австрии, и правильно делают. Они также очень ценят Исламские Знания. Будущее Германии в правильном пути. А националистов там единицы, которых никто практически не поддерживает.

Иман (вера) состоит из двух частей: терпение и благодарность… Поэтому Аллах, слава Ему, соединил терпение и благодарность своим словом: «Воистину, в этом – знамения для каждого терпеливого и благодарного» в суре «Ибрахим», в суре «аш-Шура», в суре «Саба», «Лукман»… Поистине, вера (иман) — название сочетания слова, дела и намерения, и она сводится к двум частям: действию и оставлению. Действие — это совершение поступка в подчинении Аллаху и в действительности это благодарность, а оставление — это терпение, выражающееся в оставлении греха. Вся религия заключается ... в этих двух делах: совершение предписанного и оставление запретного… Поистине, в человеке находятся два призывающих: призывающий, который зовет его к этому миру, страстям и сладостям этого мира, и призывающий, который зовет его к Аллаху, к будущему миру и к тому, что приготовлено там для праведников. Ослушание призывающего к страстям и желаниям является терпением, а ответ призывающему к Аллаху и последней жизни является благодарностью… Ибн Кайим: 'Уддату-ссабирин ва захирату-шшакирин» *** Терпение и прощение это самое сильное оружие человека против своего врага. Тот, кто станет проявлять терпение и прощать, тем самым станет причиной унижения, позора, страха которые постигнут этого врага. Это потому, что если даже он станет молчать относительно причиняемых ему несправедливостей, то люди этого не сделают (т.е. не проявят равнодушия). Но в случае мести, этого не случится. Поэтому ты видишь, что люди стараются обязательно отомстить тому, кто причиняет им страдания, и ругают его, будто бы сделав это, с их плеч сходит тяжесть, и они находят спокойствие. Ахмад ибн АбдульХалим ибн Теймиййа Правила проявления терпения
Читать дальше Закрыть