Фермер обвиняется в пособничестве… халяльному забою овец

Способ забоя скота, дозволенный шариатом (халяль), является запрещенным в Норвегии, в соответствии с Актом о защите животных. Кирсти Улсфосс, инспектор организации, отвечающей за «безопасность» еды (FSA, Food Safety Authority), заявляет, что дело фермера, заведомо продававшего живых овец мусульманам с целью их последующего халяльного забоя, будет рассмотрено как серьезное нарушение закона.

Источник не сообщает, как обстоят дела с кошерным забоем по иудейскому обряду – но очевидно, что аналогично, поскольку особой технической разницы в исполнении ритуала иудеями и мусульманами нет.



Фермер вынужден оправдываться, говоря, что он обманывал мусульман, стреляя овцам в голову из охотничьего ружья и говоря, что оно заряжено не пулей, а анестетиком, так что на момент забоя овца формально оставалась жива. Об этом сообщает Аftenposten.



Сложно поверить в такое абсурдное объяснение – но гораздо важнее другое: в стране, где процветают (на вполне законных основаниях) гомосексуализм, супружеская неверность и прочие преступления против нравственности, где не видят ничего предосудительного в публикации карикатур на пророка (мир ему) ради «свободы слова», вдруг проявили столь острую заботу о правах животных.



Уж слишком это напоминает сюжет нацистского пропагандистского фильма «Вечный жид», где показан кошерный забой скота евреями с закадровым голосом комментатора, поясняющего, почему «они – чужие для нас».



Слишком резко бросается в глаза то, что мусульмане – кандидаты в новые жертвы нового холокоста, а образ «чужака», которому чужды все идеалы человечности, нагнетается всеми возможными средствами. К слову сказать, при халяльном забое скота (когда используется острый как бритва нож) животное страдает значительно меньше, чем при забивании электротоком, напоминающем поджаривание на электрическом стуле.



Но «защитников прав животных» из Норвегии это волнует мало. Главное – это использование политических рычагов давления на мусульман: в противном случае как объяснить тот факт, что в отношении кошерных продуктов для иудеев аналогичного расследования не ведется – очевидно, из опасения санкций мирового сообщества ввиду обвинений в антисемитизме?