Во всех мечетях Узбекистана рассказали об отношении к животным

Во время первого в этом году пятничного намаза, состоявшегося 4 января, верующим рассказали как по исламу положено обращатся с животными. Проповеди на эту тему были прочитаны во всех 2056 мечетях страны.

---------

Как может ислам позволить мусульманину причинять вред или зло немусульманину, в то время как он призывает быть милосердным ко всем, в том числе и к животным.

Еще тринадцать столетий назад учение ислама предвосхитило призыв современных организаций по защите прав животных. Посланник Аллаха поведал своим сподвижникам историю о человеке, который, увидев собаку умирающей от жажды, спустился в колодец, наполнил свою обувь водой и напоил животное. Пророк (мир ему) сказал: «Аллах отблагодарил этого человека, простив ему грехи». Тогда сподвижники спросили: «Неужели мы будем вознаграждены за животных?» Он ответил: «За любое живое существо».

Рядом с этой прекрасной картиной милости и довольства Всевышнего Пророк (мир ему) рисует картину гнева и наказания Бога: «Некая женщина была ввергнута в ад за кошку, которую она, держа взаперти, не кормила сама и не давала возможности питаться ей даже земными насекомыми». В другом хадисе говорится, что Пророк (мир ему), увидев осла с клеймом на морде, сказал: «Клянусь, что если бы я ставил клеймо, то как можно дальше от морды», а Абу Дауд передает, что Пророк говорил: «Вы разве не слышали, что я проклял того, кто ставит клеймо на морду животного или наносит ему удары по ней».

Ибн Умар (сын халифа Умара), увидев группу людей, сделавших кур мишенью для стрельбы из лука, сказал: «Пророк (мир ему) проклял того, кто избрал для себя мишенью любую живую тварь». Абдулла Ибн Аббас, сподвижник Пророка, говорил: «Пророк запретил стравливать (устраивать поединки) животных». Также Ибн Аббас утверждал: «Пророк строго запретил кастрировать животных». Коран жестко критикует арабов-язычников, которые обрезали уши животным (4:119), называя этот поступок «наущением Сатаны».

Когда мы говорили о заклании, то видели, что ислам создает все условия для облегчения процесса умерщвления, повелевает отточить лезвие, которое надо скрывать от животного, запрещает закалывать одно животное перед другим.

Мир не был знаком до этого с подобным отношением к животным.

Из книги «Дозволенное и запретное в исламе».