Долой «провинциальную ограниченность»? В чем казахи опередили татар

Как-то татарстанский кинодеятель  Ильдар Ягафаров пожаловался на «провинциально ограниченных» татарских актрис, которые стесняются сниматься в «мощных» постельных сценах и заявил, что «в кино не надо ничего бояться».

Очень вероятно, что похожие идеи нашли свое воплощение в одной из соседних стран СНГ, где большинство населения также составляют тюркоязычные народы – в Казахстане.

Судя по всему, производство фильмов с постельными сценами здесь поставлено на поток и в этом виде «искусства» казахские кинопродюсеры похоже идут впереди татар.

Так, еще в 2004 году был снят фильм «Ночной блюз», где заснята откровенная постельная сцена, в которой актер и актриса с типично азиатскими лицами показывают логическое завершение случайного знакомства. Фильм, в общем, не шедевр, но приходится делать скидку на казахский кинематограф, только вставший на путь развития.

Еще один фильм, «Келин» 2008 года, рассказывает о тех временах, когда казахи еще были язычниками и соответственно жили по законам природы, которая диктует продолжение рода. Здесь также прослеживается «скромное обаяние» застенчивой казахской киноэротики, но до «мощных» сцен все же далеко.

Но, как говорится, «лиха беда – начало», и в 2016 году на экраны Казахстана выходит фильм «Токал», который прямо и начинается с эротической сцены. Все по-взрослому. Недаром съемки происходили при участии американской «Голливуд медиа академи». Американцы ведь научат, как делать по-настоящему кассовые фильмы.

Можно еще отметить и криминальную драму «Когда ангелы спят», где есть и сцена группового изнасилования, и многочисленные сцены насилия, но все же в этом фильме есть и своя «мораль», где условное «добро» побеждает конкретное зло в виде мажоров-«беспредельщиков».

Однако по-настоящему продемонстрировать свою «продвинутость» казахские актёры и актрисы смогли все же в российском фильме «Золотая Орда», где также присутствуют откровенные сцены как в формате «славянин-азиатка», так и «азиат-славянка». В общем, полный «интернационал».

Удивительно, как бы подтверждая слова И. Ягафарова, продюсеры не смогли найти (или не искали) актрис и актеров-татар, которые бы согласились играть в том числе и в постельных сценах. Зато это сделали актеры-«гастарбайтеры».

Остается надеяться, что татарские традиции, которые так мешают татарстанскому кинодеятелю Ягафарову все же еще сильны в среде татарского актерского сообщества, и эта «провинциальная ограниченность» будет и дальше препятствовать проникновению узаконенной пошлости в культурное пространство татар.

Хотя, конечно, пионеры этого жанра стали появляться и в Татарстане. Так, клип татароязычной певицы Риммы Никитиной «Синсез алга ятлыйм» («Без тебя иду вперед»), наделавший в республике много шума и вышедший под знаком «18+» с чьей-то легкой руки был удостоен названия «татарское порно».

Никитина нашла шумную поддержку у «коллег по цеху» – татарских исполнителей-попсовиков. Так, певец Ильяс Куньягулов назвал постельную сцену в клипе «правильной», а известный блогер Ринат Галиахметов со своей стороны заявил, что этот клип – «большой шаг вперед» по сравнению с тем как до этого изображали татар – старичками и старушками в «тюбетейках и платках».

Исторически у татар, в соответствии с исламской традицией интимная жизнь не выставлялась напоказ, да и народная культура, хоть и включала в себя танцевальное творчество все-таки не выходила за рамки приличий, хотя, может быть, кому-нибудь из наших благородных предков некоторые народные танцы могли бы показаться верхом неприличия.

А может быть, все дело в том, что казахи вели кочевой образ жизни и «дети степей» в силу жизненных обстоятельств были более откровенны в вопросах «про это»?

Конечно, наша современная жизнь испытывает на себе влияние облегченной половой морали, принятой в современном обществе, но мы, представители традиционно исламских народов, нуждаемся в сохранении нашей морали, а для этого нам нужна культура, демонстрирующая не темные стороны нашей жизни, о которых мы все и так знаем, а красивые истории о высокой качествах наших мужчин и женщин. Пусть это будет сказка, но в ней, как всегда, есть намек на то, к чему должен стремиться человек.

Ведь наши народы сохранились не благодаря сексуальной распущенности, которая как раз ведет к вымиранию, а благодаря разумному целомудрию,  о котором и рассказывает культурное наследие наших народов.