Имам Арслан Садриев прокомментировал решение главы СМР лишить его сана

Лишенный духовного сана имам-мухтасиб Московской области и имам-хатыб мечети в Сергиево-Посаде Арслан Садриев выразил несогласие с решением главы Совета муфтиев России (СМР) Равиля Гайнутдина отправить его в отставку.

Как сообщалось, Садриев был лишен духовного сана и отстранен от всех занимаемых должностей за "покушение на истинные ценности ислама и искажение их", "попытку создания раскола между мусульманами", а также за "распространение очевидной ереси”.

Об увольнении Садриева было объявлено 11 июня, спустя всего несколько часов после публикации интервью священнослужителя порталу «БИЗНЕС Online». В нем имам озвучил несколько новаторских инициатив, в том числе предложил верующим совершать намаз, когда им удобно, без четкой привязки к расписанию, как это издревле практикуется. При этом муфтий отметил, что 36 дней поста во время месяца Рамадан и последующие 6 дней месяца Шавваль эквивалентны "трем дням поста в течение всех 12 месяцев года". "Поэтому мы можем каждый месяц напоминать себе о Боге, постясь по три дня, и в конце концов набрать те же самые 36 дней, не причиняя вреда своему организму", – заявил Садриев.

В беседе с «БИЗНЕС Online» имам назвал решение главы СМР о своей отставке "непонятным" и "странным". По его мнению, принималось оно поспешно и под давлением.

"Для меня это решение остается непонятным и странным. Тем более в рамках того научно-богословского тренда, который в последние годы весьма активно развивается именно под руководством Равиля Гайнутдина. Я имею ввиду многочисленные конференции и семинары, на которых популяризируются идеи таких отечественных богословов ,как [Шихабутдин] Марджани и [Муса] Бигиев. Последний, к слову, не так давно «удостоился» звания вероотступника в статье [муфтия РТ Камиля] Самигулина. Мне видится, что решение было принято поспешно и не без внешнего давления", – сказал Садриев.

Он отметил, что суть его идея заключается в том, чтобы "максимально расширить зону" применения предписаний Бога, "дать возможность максимально большему числу верующих исполнять обряды ислама, а не откладывать их до лучших времен".

"Ведь ислам это религия милосердия и сострадания, а не жёсткости и твердости, которая не предполагает, как некоторым кажется «распускать сопли». Ведь Бог предписал нам: «облегчать, а не усложнять; радовать, а не огорчать»", – пояснил имам.

Он допустил, что политика СМР, отличавшаяся "плюрализмом мнений", "максимальной открытостью и толерантностью", в последнее время изменилась, и "ДУМ перешло на поле своих же оппонентов из числа религиозных деятелей, желающих заткнуть всем рты, а не согласных обвинить даже в вероотступничестве".

"Так что, вероятно, это новое веяние я и нарушил, но остался верен устоям той организации, которую выбрал местом своей работы 20 лет назад", – добавил Садриев.

По сути, Садриев оказался в центре скандала в силу попыток применить к каноническим аспектам шариата математические формулы (вызывающее большие вопросы вычисление количества дней поста, которые мусульманин будто бы должен продержать для «компенсации» намеренного недержания пост в сам месяц Рамадан).

Мусульманскую общину возмутили и комментарии Садриева о вреде многочасовой уразы для здоровья, несмотря на широко циркулирующие в сети статьи и видеоролики с мнениями врачей и ученых о пользе поста и периодического голодания для человека, не имеющего серьезных недугов.

Однако еще большее недоумение у многих наблюдателей вызывают попытки экс-мухтасиба по своему усмотрению изменить временные периоды совершения пятикратного намаза (скорректировать их с учетом режима дня современного человека) и объявить позволительным совершение этого ритуала на любом языке вместо арабского.