Обзор СМИ. 10.04.2018.

Ансар.Ру

Мухаммед спас родителей, неделю неся их на своих плечах



Мусульманин из Мьянмы семь дней нес на себе немощных родителей по пути в лагерь беженцев, сообщает Haksöz Haber. Перевод новости публикует "Ансар.Ру".
Сотни тысяч мусульман-рохинья с конца августа прошлого года были вынуждены покинуть свои дома в штате Аракан из-за геноцида, устроенного бирманской армией в отношении этнорелигиозного меньшинства. Спасаясь от смерти, люди переселились в Бангладеш, где располагаются лагеря беженцев.

Фотография Мухаммеда Аюба, который несет на себе в корзинах мать и отца взбудоражила пользователей социальных сетей. Мусульманина прозвали «символом человечности»: превозмогая боль, усталость и страх, молодой парень не оставил своих родителей в беде. Отправившись в путь босиком, Мухаммед посадил мать и отца в корзины, которые привязал к деревянной палке, и в течении 7 дней нес их на себе. Путь Аюба пролегал через горы, леса и болота.

Мухаммед в интервью для турецких СМИ рассказал, какие ужасы ему пришлось пережить у себя на родине. «Солдаты бирманской армии сжигали дома, насиловали женщин, убивали ни в чем неповинных местных жителей. Поэтому бегство стало нашим единственным спасением», – сказал Аюб.

Но на этом испытания не закончились: в лагере для беженцев Кутупалонг рохинья оказались в тяжелых и непригодных для жизни условиях. «Через 45 дней после прибытия в Кутупалонг отец скончался. Моя мать парализована и помимо этого у нее имеются еще несколько тяжелых недугов. Если в скором времени не начать лечение, она тоже может умереть», – сказал беженец из Мьянмы.



Ura.Ru

Заявление мэрии Ханты-Мансийска стало поводом для обращения к Кадырову. «Это нельзя назвать мечетью»



Югорские мусульмане обратились к главе Чечни Рамзану Кадырову за поддержкой в строительстве единственной мечети в Ханты-Мансийске. Последователи ислама возмущены анонсом новых храмов в окружной столице.

Об этом «URA.RU» сообщил источник в одной из окружных диаспор. По словам инсайдера, участок земли под мечеть был выделен только в 2015 году, строительство мечети почти не ведется, поскольку предприятия в первую очередь оказывают помощь местной православной епархии. Собеседник уточнил, что было написано письмо главе Чеченской республики Рамзану Кадырову и в город приезжал его представитель в ХМАО Адлан Орзалиев, который пообещал передать всю информацию в правительство Чечни.

Сейчас на месте, где должна быть мечеть, сделан небольшой молельный дом. «Не хочу сказать ничего про православие или другую религию, но ведь каждому человеку нужно место, где он мог бы молиться. То, что стоит там – это нельзя назвать мечетью, а у нас много людей, которые проповедуют ислам», – рассказал известный общественник, экс-глава чечено-ингушской диаспоры Ханты-Мансийска Балавуддин Мусаев. Связаться с представителем Рамзана Кадырова в Югре Адланом Орзалиевым, а также муфтием ХМАО Тагиром Саматовым и имамом мечети Ханты-Мансийска Рустамом Аминовым на момент публикации не удалось – их сотовые телефоны отключены.

Проблемы со строительством мечети в Ханты-Мансийске происходят на фоне объявления мэрии о возведении четырех новых православных храмов. Под эти цели уже выделены участки земли – в основном на окраине города – в микрорайоне Иртыш – 2, в районах СУ-967 и ОМК, а также на улице Чехова.



Совет муфтиев России

Сбор средств для помощи пострадавшим в результате военной атаки медресе в Афганистане



На прошлой неделе в провинции Кундуз Республики Афганистан произошла ужасная трагедия. В результате воздушной атаки, под удар попало местное медресе.

Как сообщают официальные источники Афганистана и многочисленные свидетели, пострадавшими числятся более 100 мирных жителей. Среди погибших – дети в возрасте 11-12 лет, которые в этот день присутствовали на церемонии награждения за успехи в получении религиозных знаний.

В связи с гибелью мирных граждан в Афганистане муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов выразил соболезнования от имени Духовного управления мусульман Москвы. Он также сообщил, что, в ближайшее время планируется встреча с послом Афганистана, в рамках которой будет возможность прояснить произошедшее. Также Ильдар Аляутдинов выразил надежду, что ему удастся посетить Афганистан и встретиться с пострадавшими.

В связи с случившийся трагедией, Благотворительный фонд «ЗАКЯТ» объявляет сбор денежных средств в помощь пострадавшим и для восстановления медресе.

«К сожалению, никто и ничто не в силах облегчить состояние людей, которые сейчас переживают горечь утраты и надеются на исцеление близких. Однако именно сейчас они нуждаются в поддержке, в искренних молитвах и посильной помощи от неравнодушных людей», – сообщается на официальном сайте фонда.



ДУМ Саратовской области

Координационный совет подвел итоги специальной акции



8 апреля в Пензенской области прошло очередное заседание Координационного совета по проведению Всероссийских мусульманских детских оздоровительных смен. В собрании приняли участие муфтии и их заместители, имамы мечетей из Ульяновской, Пензенской и Саратовской областей.

В ходе заседания подводились итоги специальной акции. С начала ноября 2017 года по 1 апреля 2018 года можно было купить путевку во Всероссийский мусульманский лагерь со скидкой. Так, стоимость 15-дневного отдыха составляла 7 500 рублей (цена без скидки – 14 500 р), а путевку на 21 день можно было приобрести за 13 500 рублей (цена без скидки – 20 350 рублей).

За время действия акции обладателями путевок стали порядка 170 мальчиков и девочек из Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, регионов Поволжья и Северного Кавказа.

Члены Координационного совета также обсудили модернизацию программы лагеря. Она разрабатывается таким образом, чтобы отдых для детей был интересным и полезным. В ходе заседания был утвержден и состав вожатых в каждой смене. Уже скоро они встретятся в Саратове, где состоятся курсы повышения квалификации.



ДУМ Республики Татарстан

Муфтий РТ прибыл в Дубай для участия в VIII Ежегодном инвестиционном форуме



Муфтий Татарстана Камиль Самигуллин прибыл в Объединенные Арабские Эмираты. Здесь он в составе официальной делегации республики во главе с президентом Татарстана Рустамом Миннихановым принимает участие в VIII Ежегодном инвестиционном форуме в Дубае.

В рамках визита муфтий посетит официальное открытие форума, пленарные сессии по темам: "Дебаты глобальных лидеров. Ведение устойчивого развития посредством прямых иностранных инвестиций", "Новая волна экономических возможностей и цифровая инновация: Блокчейн", "Создание ценности посредством технологии и прямых иностранных инвестиций". Кроме того, в ходе пребывания в Дубаев также запланированы несколько деловых встреч муфтия РТ с участниками форума, отмечает пресс-служба татарстанского муфтията.



ДУМ Москвы

Ильдар Аляутдинов встретился с муфтием Сербии



В прошлый четверг культурный центр «Дар» посетили гости из Сербии. Делегация во главе с председателем исламской организации (Мешихата) в Сербии муфтием Мевлюдом Дудичем впервые приехала в Россию по личному приглашению главы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина.

В культурном центре «Дар» Мевлюд Дудич встретился с муфтием Москвы Ильдаром Аляутдиновым и заместителем муфтия Маратом Арслановым. В состав сербской делегации также вошли директор медресе Решад Плоевич и декан факультета исламоведения Энвер Гичич.

Мевлюд Дудич рассказал о жизни мусульман в Сербии и выразил надежду на дальнейшее сотрудничество и взаимодействие. В рамках визита сербская делегация также встретилась с председателем ДУМ РФ и СМР Равилем Гайнутдином и посетила Московский исламский институт.



IslamNews

Рустам Батров: «Закон Самигуллина» ударит по классическому татарскому богословию



Инициатива муфтия Татарстана по запрету ваххабизма ставит под удар классическое татарское богословие, которое сам Камиль Самигуллин взялся развивать и поддерживать.

Об этом написал публицист Рустам Батров, в прошлом первый зампред ДУМ Татарстана, сообщает агентство IslamNews. Автор описывает черты «тех, кого называют ваххабитами». – Они отрицают любые новшества в исламе и призывают руководствоваться исключительно Кораном и Сунной, как это делали, по их мнению, первые три поколения праведных предшественников-салафов (отсюда более корректное название ваххабитов – салафиты). В первую очередь они отрицают обязательность следования поздним толкам (мазхабам) в каноническом праве, за что оппоненты называют их безмазхабниками, отрицают суфизм, воспринимая его источником множества нововведений прежде всего в народном исламе, и, наконец, считают заблудшими представителей традиционных догматических школ средневековья матуридитов и ашаритов, отказывая им в праве быть выразителями учения суннизма.

Немало маркеров ваххабизма есть и в трактовке частных вопросов ислама. Так, например, ваххабиты отрицают каноничность празднование мавлида, считают недопустимым проведение поминок на седьмой, сороковой день и годовщину похорон, запрещают почитание «святых», включающее в себя посещение их могил и обращение к ним с мольбами и многое другое.

Далее Батров проводит анализ богословской мысли Фахретдина и приходит к выводу, что «законом Самигуллина» труды выдающегося богослова будут признаны ваххабитскими и запрещены. – Отрицая новшества во многих случаях, Фахретдин на самом деле выступает против религиозных традиций, инициируемых суфийскими шейхами, а не Кораном и Сунной, – пишет мусульманский деятель. – Сам суфизм, особенно в его народных формах мюридизма и ишанизма, Фахретдин также расценивает как новшество и решительно осуждает.

«Ученые ислама, – говорит он – никогда не видели благого в распространении суфизма среди народа, и крайне сомнительно, что и впредь увидят в нем благо» («Җәвәмигуль-кәлим шәрхе», хадис № 132). При этом автор напоминает, что Фахретдин «был не маргинальным мыслителем, пишущим в стол, а признанным всероссийским муфтием, председателем общенационального духовного управления мусульман, которым он руководил на протяжении 13 (!) лет вплоть до самой смерти, несмотря на просьбы хазрата позволить ему оставить этот пост и провести остаток дней в Мекке, о чем он мечтал, по крайней мере, в последние годы своей жизни».



ДУМ Республики Кабардино-Балкария

Юные мусульманки сразились в брейн-ринге



8 апреля в Нальчике состоялась интеллектуальная игра брейн-ринг на тему: «Исламские ценности» для девушек. Свои знания продемонстрировали команды из поселков Адиюх, Кашхатау, Кахун, Красносельское, Пролетарское, городов Баксан, Прохладный, Майский.

В состав жюри вошли имамы и представители ДУМ КБР.

По итогам брейн-ринга победу одержали мусульманки п. Адиюх, второе место заняла команда г. Майский, третье – команда с.п. Пролетарское. На вопросы отвечали и те, кто пришли поддержать свои команды. Всем победительницам и участницам игры были вручены призы и подарки.



ДУМ Астраханской области

Мусульмане привели в порядок сельское кладбище



В селе Разночиновка Астраханской области на территории сельского мусульманского кладбища прошел субботник, организованный местной мусульманской общиной. По словам имама общины села Рустама Расулова, в субботнике приняли участие более 30 человек.

Местная община ежегодно в весенний период проводит мероприятия по уборке, благоустройству кладбища и прилегающей территории.

«Посещение могил с целью содержания, приведения в порядок, уборки является благим делом, – пояснил имам общины с.Разночиновка Рустам Расулов.



РИА Новости

Глава Ингушетии призвал духовенство работать на объединение общества



Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров призвал религиозных деятелей республики работать на объединение общества.

"Религия традиционно является фундаментальным фактором консолидации общества. Тем не менее и сегодня, и вчера отдельные представители духовенства нарушают ключевой принцип своей деятельности – объединять людей. Духовенство должно своими действиями, образом жизни показывать пример взаимного согласия, высокой духовности и терпимости, не разделяя общество республики на своих и чужих, выстраивать доброжелательные отношения с представителями всех религиозных течений без исключения", – сказал Евкуров в понедельник, выступая с ежегодным посланием к парламенту региона, сообщает РИА Новости.

Он также обратил внимание управления по делам религии при главе республики, лидеров мусульманских общин и имамов мечетей муниципальных образований на необходимость организации совместной работы "по достижению согласия среди всех религиозных общин Ингушетии".