Выйти замуж…в СКФО

Танцы, песни, шутки, обильная и вкусная еда – независимо от того, в каком конце света вы живете, какую религию исповедуете и на каком языке говорите, совершенно точно, что одним из самых главных, ярких и запоминающихся моментов вашей жизни является свадьба. На Кавказе свадьбы всегда считались самыми пышными и всегда проходят весело, шумно, с множеством гостей и приглашенных.



Образование Северо-Кавказского федерального округа, которому в этом году исполнился год, вызвало большой резонанс. Обсуждали и обсуждают по сей день политические процессы, с которыми это было связано, делают прогнозы, как это отразится на социально-экономической составляющей жизни людей, проживающих на территории СКФО, их культуре, межнациональных отношениях и многом другом. В Интернете возникли даже целые форумы, посвященные общей кавказской тематике, интересам.



Среди них есть и тема традиционных кавказских свадеб. Вначале покажется, что это довольно-таки «избитая» тема: «Что о свадьбах еще осталось не сказано?» – спросите вы. Да и в последнее время кажется, что все свадьбы на Кавказе стали похожи друг на друга, не смотря на то, представители какой республики вступают в брак. Но все же в кавказских свадьбах очень много общего, и, конечно же, столько же различий.



Общего – прежде всего устойчивое влияние старинных традиций и обрядов. Конечно, редко когда сейчас встретишь свадьбу, проходящую по всем старинным правилам, где жених и невеста одеты в традиционную национальную одежду и выполняют все условия, которых придерживались их предки. Но все же влияние осталось, оно просто аккуратно вжилось, даже трансформировалось в современную жизнь.



Например, на Кавказе принято к свадьбе готовиться заранее – родились в семье дети, так родители сразу начинают думать наперед. Это касается сбережений на торжественный день и покупки приданого. У некоторых народов даже принято «присматривать» невесту для своего растущего сына заранее.



Еще практически во всех республиках СКФО принято отмечать две свадьбы – сначала свадьбу невесты в её доме, а потом свадьбу жениха уже в его доме. Не говорить о размахе самого мероприятия также невозможно – на свадьбах собирается от 500 до 1500 человек, бывает и больше. Как говорится, гуляют – всем селом, всем миром. Еда также традиционная, как и танцы, которые по всему Кавказу имеют свои отличия, но главный танец все же называется – лезгинка.



Свадьба и религия



Большинство свадеб на Кавказе в последнее время объединяют религиозные обряды. Если еще в 90-х на столах было буйство выпивки, то сейчас от этого отказываются, следуя запретам ислама. Согласно нормам ислама многие религиозные кавказцы организуют и само торжество, и это не говорит, что свадьба пройдет скучно.



Мусульманская свадьба, как правило, делится на две части: Никах и самосвадебное гуляние – Валима. Никах читает, как правило, имам мечети или просто знающий этот обряд мусульманин. При этом должны присутствовать мужчины–свидетели, опекун невесты, жених и невеста (присутствие виновников торжества у некоторых народов Кавказа считается необязательным).



Само торжество проходит пышно и весело: танцы, игры, песни, поздравления – во всем соблюдаются приличия согласно Корану.

Не смотря на осуждение религией, до сих пор не редки случаи кражи невест. У кого-то это обычай, но сейчас это скорее разновидность свадьбы, когда родственники жениха либо не могут позволить себе дорогую свадьбу и чтобы сэкономить невесту воруют, либо когда молодой человек идет против воли родителей или даже против воли понравившейся ему девушки. Однако, еще чаще похищение это добровольное решение молодых – чьи родители не согласны с их решением.



По-прежнему при заключении брака учитывают национальность, село и район, а у дагестанцев приветствуются часто и родственные браки. Перечислять сходства и различия между свадьбами на Кавказе можно долго, но лучше вкратце рассказать о них отдельно.



Всем селом, всем миром…



Самый красивый наряд у невесты, пожалуй, у осетинок. Девушки чаще заказывают платье с национальными элементами в покрое в специализированных ателье, а не берут в прокате готовые европейские свадебные платья. У осетинской невесты головной убор не столько подчеркивает, сколько скрывает красоту девушки от посторонних глаз.



Фата невесты – многослойная. Полупрозрачная ткань будто окутывает девушку со всех сторон. На лицо невесты обязательно ниспадает вуаль, которая иногда тоже состоит из нескольких слоев. А основанием для этой сложной конструкции служит шапочка, расшитая серебряными и золотыми нитями.



С фатой у осетинских невест связан и обряд-игра – ее еще до свадьбы норовят украсть все, кто попадает в дом невесты. Ясно, что без головного убора свадьбы не будет, поэтому родители невесты готовы заплатить за фату любой выкуп. Обычно, разумеется, все остаются довольны.



У осетин на свадебном столе обязательно присутствует шея и голова "священного" бычка, три пирога, шашлык из печени, легких и сердца животного. Три пирога в центре стола символизируют землю, воду и солнце. Считается, что эти три стихии благословляют союз молодых. А жених и невеста друг для друга отныне – и земля, и вода, и солнце. Что касается танцев, "танцевать невесту" имеет право не только жених. Танец обычно недолгий, в конце его парень желает счастья невесте и её жениху и преподносит бокал, в который кладёт в знак благодарности купюру.



Чеченская свадьба носит название «ловзар», в переводе означающее «игра». Она богата множеством традиций и обычаев, которые имеют под собой древние многовековые корни. Большинство из них, хоть и в несколько измененном виде, остаются обязательными и по сей день. Очень много схожего между чеченскими и ингушскими свадебными традициями.



Часто свадьбу играют дома у жениха. Невесту в свадебном одеянии, привозит свадебный кортеж.



У ингушей, когда за невестой приезжает кортеж – на протяжении всего пути ей запрещается оглядываться назад, «чтобы не вернулась отвергнутой в отчий дом». По дороге процессия обычно останавливается, и организовываются танцы и другие увеселения.



Когда процессия подъезжает к дому, невесту выводят из машины и подводят к ожидающей её с чашей сладостей матери жениха. Та сама кладёт ей в рот сладости (чаще мед) и осыпает её с головы до ног конфетами, сахаром, сопровождая это приветственными словами. Стоящая рядом женщина вручает ей младенца мужского пола, желая, чтобы у нее были лишь сыновья. Затем её ведут в дом или к тому месту, где для неё приготовлен празднично убранный угол. Начинают собираться гости. С кратким приветственным словом к собравшимся обращается тамада. Желает от души повеселиться, просит, чтоб были терпимы, уважительны к друг к другу, соблюдали порядок.



Как и у многих других кавказских народов, у чеченцев и ингушей во время танцев, бывает, бросают деньги, некоторые вручают их девушке в руки. Свадьба с обильным застольем и многочисленными обрядами традиционно должна длиться три дня. Но в городе такое уже редко соблюдается. Чеченцы любят готовить такое национальное блюдо, которое сами называют «жиж гальниш». Оно чем-то напоминает одну из разновидностей дагестанского хинкала.



Затем следует обряд вывода невесты к реке. Он до сих пор исполняется во многих чеченских населенных пунктах. Ранее это обязательно сопровождалось музыкой, песнями, стрельбой. В воду бросают кусок хлеба (для приманки водяного) и стреляют в него. Это делается для того, чтобы на новом месте, где девушке придется постоянно набирать воду, ее не затянул в омут водяной.

В дом родителей молодая жена имеет право отправиться только через месяц (раньше было только через год) после свадьбы – она едет туда с близкой родственницей мужа и с многочисленными подарками.



В Кабардино-Балкарии есть примета: если в день свадьбы льет проливной дождь, то невеста в досвадебной жизни любила облизывать ложку. Непонятно, как эта черта характера в дальнейшем может отразиться на жизни молодоженов, но все же.



Все расходы по организации свадьбы берут на себя родственники жениха. За родителями невесты – приданое. Кстати, оно выходит дороже самой свадьбы. Ведь молодую нужно обеспечить всем – от косметики до шубы.



Отличительной чертой традиционных кабардинских свадеб является то, что она проходит без жениха и невесты. Но опять-таки все эти обряды чаще соблюдаются в селах. Молодожены появляются позже, после выполнения некоторых важных обрядов. По кабардинским обычаям свадьба – это прежде всего праздник для родственников и гостей.



Ни одна свадьба не обойдется без «хажанышэ» – говядины в собственном соку. Кстати, мясные блюда готовят только мужчины. А вот сладкий стол – это уже женская обязанность. На столе обязательно должны быть лакумы (что-то вроде хвороста), щербет и сласть с труднопроизносимым названием, по вкусу напоминающая чак-чак. И, конечно, паста – так называется национальный хлеб.



Писать о дагестанских свадьбах – сложно. Во-многом потому, что республика многонациональна – отличительные черты, правила, даже традиции есть не только у каждой коренной нации, но даже у отдельно взятого района и села. Где-то жених не имеет права присутствовать на свадьбе у невесты – ее забирают родственники и друзья жениха, а где-то есть обычай, что жениха так и норовят похитить его с собственной свадьбы. Если это произошло – родственникам нужно платить выкуп, не то не видать невесте избранника как своих ушей. Конечно же, все это происходит на уровне шуток. Велико влияние на дагестанские свадьбы исламских традиций, причем это тенденции последнего времени. Свадьбы по традициям ислама проходят в специализированных банкетных залах – где мужчины сидят отдельно от женщин. Часто на таких свадьбах отсутствуют и традиционные танцы. Разумеется, табу и на выпивку. Однако в большинстве случаев свадьбы все же играют шумно и пышно, снаряжают экипаж из красиво украшенных машин, где первенство отдается машине жениха и невесты. После того как за невесту заплачен щедрый выкуп и она усажена в машину, кортеж едет в ЗАГС.



После заключения брака молодые совершают поездку к историческим памятным местам, чтобы возложить цветы – обычно это центральный парк.



Оттуда молодые отправляются в зал для торжеств: сначала на свадьбу к невесте, а затем уже к жениху. В городе обычно обе свадьбы играют в один день, а в селах, как и раньше, торжества растягивают на два, а порой и три дня. За столами, щедро накрытыми традиционными национальными блюдами – шашлыками, хинкалами, курзе, чуду, голубцами и долмой – молодых уже ждут гости. Дальше многочисленные тосты-пожелания и шутки, начинаются танцы. Кульминация это, конечно же, танец жениха и невесты. Для невесты это скорее испытание, так как с ней норовят станцевать все друзья и родственники жениха. Поздно вечером свадьба заканчивается и все отправляются к дому жениха.



У черкесов, так же как и других народов северного Кавказа, общие свадебные традиции схожи – парень знакомится с девушкой, делает ей предложение, если девушка согласна, то он присылает к её родителям сватов, которые просят выдать за парня девушку; если родители согласны, то назначается день свадьбы. В этот день родители девушки наряжают невесту, собираются со своими родственниками. В день свадьбы застолье в доме невесты не отличается особой пышностью, каким оно обычно бывает в доме жениха. Здесь устраивается скромное угощение. На стол подают традиционные мучные изделия, непременно баранину, соки и воды, сладости. Со стороны жениха подготавливаются и приезжают на нескольких десятках, а то и сотнях машин.



Сначала в дом невесты входят старшие с муллой – он снова спрашивает отца невесты, готов ли тот отдать свою дочь, после его согласия проходит к невесте, спрашивает её, по доброй ли воле она выходит замуж, затем одаривает деньгами и подарками семью невесты, и даёт знак, чтобы выводили невесту. В это самое время экскорт, прибывший за невестой, на площадке перед домом невесты с музыкой, песнями, танцами ждёт вывода невесты. Затем они отправляются на свадьбу жениха.



По приезде в доме жениха невесту первым обнимает мальчик, затем бабушка жениха. Когда невеста переступает порог (непременно с правой ноги), на него стелят кошму или овечью шкурку.



Это далеко не все, что можно рассказать о традиционных свадьбах на Кавказе, потому как каждый народ по мере возможности донес до наших дней свои традиции, обряды и обычаи. В них, как в зеркале, отражаются лучшие черты национального характера горцев.



Правду говорят, что для того, чтобы узнать историю, культуру, быт, уклад жизни другого народа, непременно нужно побывать на любом семейном торжестве.