Кто превращает Болотную в Тахрир?

Российское государство ставит все больше вопросов перед мусульманским сообществом. На различных уровнях наблюдается очевидная кампания против "понаехантов", хиджабов, мусульманских молелен и литературы. Дошло уже до попыток признания Корана экстремистским материалом!



Эту весьма тревожную тенденцию отчасти можно объяснить и внешнеполитическими, и внутренними факторами: в конце концов, настроения "коренной" толпы, зараженной (не без участия СМИ) антиисламской истерией, со счетов тоже сбрасывать нельзя, поскольку – как могут рассуждать "в верхах" – голосует и выходит на Болотную площадь в конечном итоге именно она. И с мнением этой довольно значительной части электората власть, хочет она того или нет, вынуждена считаться.



Однако необъяснимые действия властей в отношении ислама в целом (не только его "нетрадиционной" формы) навевают некоторые ассоциации и примеры из новейшей истории, о которых, видимо, имеет смысл напомнить.



Единственной арабской страной, где до недавних революций наблюдалось жесточайшее гонение на мусульман вплоть до полного запрета на ношение хиджабов, был Тунис. Если женщина выходила на улицу в платке, полицейскому давалось разрешение срывать его. В государственных и учебных заведениях хиджаб при Бен Али также был под запретом.



И, что интересно, именно с Туниса началась волна нестабильности. Сработал своего рода "эффект пружины": сила противодействия в итоге оказалась как минимум равновелика силе действия, точнее, предшествующих репрессивных десятилетий.



Там, где годами систематически подавлялась любая исламская деятельность, навязывались чуждые западные ценности, вплоть до стиля одежды, и где, казалось бы, исламу просто неоткуда было взяться по определению, к власти пришли исламисты, благо по большей части умеренные.



Соседние страны, подхватившие "арабскую весну", не отличались столь жестким преследованием ислама, и сейчас картина там несколько иная. В Тунисе же нынче обнаруживаются и вовсе удивительные вещи: умеренные исламисты во главе с лидером "Ан-Нахды" Рашидом Ганнуши вынуждены теперь оппонировать радикалам, недовольными умеренностью первых. И все это, опять же, происходит на территории бывшей французской колонии.



При том что проводить параллели арабской страны с Россией было бы не совсем корректно, некоторые мысли в этой связи все же возникают. Вопрос о том, не занимаются ли враги нашей страны умышленным сжатием пружины, рассчитывая на дестабилизацию и дезинтеграцию? Не пытаются ли они направить мусульманские массы на Болотную площадь, которая уже продемонстрировала серьезность своих намерений?



Но очевидно одно: в такой многонациональной и многоконфессиональной стране, как Россия, все эти вопросы необходимо просчитывать заранее, участь на чужом опыте, а не на собственных граблях.



Количество российских мусульман неуклонно растет. Причем речь идет уже не о гостях из Центральной Азии, а о вполне коренном населении. Наиболее активные молодежные массы Поволжья и Сибири – именно исламские. Запретительными мерами и закручиванием гаек некоторые политики могут добиться не желаемого, а прямо противоположного эффекта, от которого пострадают и они сами, и приверженцы умеренного ислама, и рядовые россияне. В частности, запретом хиджабов и Корана, разгоном молелен проблема не решается, а усугубляется: наблюдая за этими явлениями, даже атеисты и люди, никогда не интересовавшиеся исламской тематикой, начнут задумываться о причинах этих явлений. А "вновь задумавшиеся", кстати, имеют обыкновение выносить более жесткие вердикты, нежели их опытные собратья по вере.