Вчера папа Римский Франциск в ходе своего первого визита в Бразилию отслужил мессу в городе Апаресида, в санктуарии «Божьей матери Апаресидской», считающейся покровительницей Бразилии. После мессы, глава католической церкви встретился с представителями различных религий, и публично обнялся с мусульманским имамом и иудейским раввином, сообщает итальянское информагентство
ANSA.
Бразилия – самое большое и самое религиозно дифференцированное государство в Латинской Америке.
Из 190 млн бразильцев, по данным переписи 2010 г. 123 млн считают себя католиками. Однако чуть раньше их было 125 млн. Число католиков падает, зато растет число протестантов. В 2010 г таковых, прежде всего, пятидесятников, было уже 42 млн, в то время как в 2000 г. всего 24 млн, и этот процесс сильно беспокоит католическую церковь. Поэтому то, что свой первый зарубежный визит Папа Римский совершил именно в Бразилию отнюдь не случайность.
Ислам в Бразилии появился в середине XVI века вместе с рабами из Западной Африке, ведь Бразилия была самым крупным реципиентом рабской рабочей силы. В 1835 г. рабы-мусульмане устроили мощное восстание в провинции Баия, некоторое время даже удерживали власть, и за это время им удалось обратить к исламу представителей других рабов из африканских народностей, бывших язычниками. Восстание кончилось поражением и репрессиями, в том числе и насильным обращением чернокожих мусульман в католичество. Мощная иммиграция с Ближнего Востока в XIX – начале XX века не привела к существенному изменению структуры бразильской уммы, поскольку в страну приезжали в основном арабы-христиане, преимущественно, ливанские марониты.
По данным последней переписи 2010 г мусульман в стране 35 167 человек. Они расселены в окрестностях Сан-Паулу, городах Сантос, Парана, Куртуиба, а также на стыке границ Бразилии, Аргентины и Парагвая. Бразильские правоверные в большинстве своем сунниты, небольшие шиитские общины появились в последнее время в Сан-Паулу и Куртуибе. Несмотря на небольшое количество мусульман, в стране имеется 36 полноценных мечетей, работают исламские центры и ассоциации. Имамы мечетей – выходцы преимущественно из арабских стран, которые также и оплачивают их содержание. В последние годы бразильские мусульмане замечены своей активностью. Они строят мечети и медресе, активно издают книги и создают свои СМИ, занимаются социальной деятельностью. Уже имеется три перевода смыслов Корана на португальский язык. По неофициальным данным, почти треть бразильской уммы (10 тыс. человек) составляют новообращенные из числа местного традиционно немусульманского населения.
Войти с помощью: