Патриотическое порно. Или куда ведут культурные тренды Татарстана

Если посмотреть канал «ТНВ-Планета», который предлагается татарам всего мира в качестве общенационального средства массовой информации, бросается в глаза засилье татарской попсы.

Во всем мире сюжеты попсовых песен незамысловаты и просты: «Ты – моя, я – твоя» и все вертится вокруг этого. Ритмы также не сильно отличаются от тех, что предлагают «международные» попсовики. Есть, например, даже татарский «рэп» или татарский полублатной «шансон» с трехаккордными «мелодиями» и хриплыми голосами новоявленных этно-«шансонье».

На это можно было бы не обращать особого внимания, ибо любая копия как правило хуже оригинала. Татар-поп – это такая же коммерческая «музыка» и шоу-бизнес, как и вся остальная, только местечковая, и считать ее значимым культурным явлением, мягко говор, несеорьезно. Но то, что до сих пор существовало в виде недоразумения как «колхозная попса» при ближайшем рассмотрении вдруг оказалось не таким уж безобидным.

Оказалось, что этно-поп может действовать разлагающе не хуже «всамделишной» попсы. Одной из «первых ласточек» здесь можно назвать клип татароязычной попсовички Риммы Никитиной «Синсез алга ятлыйм» (Без тебя иду вперед), вышедший под знаком «18+» и с чьей-то легкой руки окрещенный «татарским порно».

Сама Никитина после выход клипа заявила буквально следующее: “Сюжет этого клипа взят из жизни. Я открыла много раз обсужденную тему с другой стороны. Еще до выхода клипа на широкую аудиторию вокруг него было много шума, но я не боюсь мнения людей».

Тем самым певица как бы закатила увесистую «пощечину общественному вкусу», и это прошло незамеченным. Фактически никто, включая «официальное духовенство», не осудил то, что было предъявлено публике. Более того Никитина устроила шумную презентацию своего клипа, который был назван «революционным» и «неуступающим голливудским блок-бастерам».

«Сейчас такое время, что женщины с криком «ура» идут вперед, – сказала сама поп-дива на презентации. – Мужики превратились в тряпки, а женщины – решительные. И женская решительность видна в этом клипе. За все мы, женщины беремся и идем вперед, как танки».

Презентация сопровождалась выступлениями различных татарских певцов и певиц, которые высказывали свою поддержку «смелости» Никитиной, и призывали ее продолжать в том же духе.

«Многие говорят, что такое делать нельзя, – заявил известный татарский певец Мунир  Рахмаев. – Но я думаю, что надо поднимать татарскую эстраду на новый уровень. Если посмотреть на российскую и европейскую эстраду, в ней много подобных клипов. Такие вещи надо оценивать положительно».

Другой певец – Ильяс Куньягулов так же поддержал Никитину. «Постельную сцену в этом клипе, я считаю, правильной. Потому что надо развивать не только народное пение, но и эстраду, потому что наша молодежь на месте не стоит, и ей тоже хочется послушать новых песен… Мне кажется, – это нормально», – сказал исполнитель.

Известный татарский блогер «Татар-малай» (Ринат Галиахметов) также поддержал Никитину. «Римма старается все делать сама и пытается быть новатором на татарской сцене…", – пояснил он. – У нас все представляют татар в тюбетейках и платках. А это – такой большой шаг вперед».

Для чего нужен столь подробный разбор высказываний этих «новаторов» от татарской «музыки»? А потому, что по какой-то непонятной причине всю эту поющую под «фанеру» братию почему-то считают передовыми представителями татарской нации. Ведь весь этот разгул пошлости происходит исключительно на хорошем татарском языке. И этим «носителям новых смыслов» подражает татарская молодежь. Более того, эстрадной богемой внушается мысль, что такое поведение, как в клипе, – вполне себе пристойное.

Человек на подсознательном уровне доверяет родному языку. Этим издавна пользуются различные миссионеры, которые для проповеди своих взглядов переводят их на языки потенциальной паствы. А что проповедует это, с позволения сказать, искусство? Ответ – полное моральное разложение.

И вот всяких платных клоунов – артистов, певцов, юмористов объявляют «элитой нации». В Казани, например, ежегодно проводится Нуриевский фестиваль. А как же – мы от Европы не отстаем.

Только пока в национальной элите числятся такие люди, которые всем своим образом жизни демонстрируют отступление и от законов Божьих, и от человеческого естества, можно быть уверенным – будущего у такого народа нет. Хоть ты развивай язык, хоть не развивай –  на нем будет исполняться такая пошлость, что лучше ее вовсе не слышать.